《他们》

他从小是爱哭的。

受到委屈，感到愤怒，受到嘲笑，感到悲伤。

他的家人告诉他，哭是没有用的。所以，当他长大，他总是抑制住自己的情感希望不再哭下去。

他或许有一个不错的童年，但只有他自己才知道。

我们不知道他过去如何，我们只知道他的成长经历。

初中一年级时，他同许多人一样开始上网。

不过，或许是他小学时父亲给他看的哲学和科幻的作品，让他对哲学与科幻感到了兴趣。所以他上网却也会看些哲学与科幻的有关话题。

但，网络信息良莠不齐，他开始也分不清真假。

但是，似乎是保留了童年时的纯真，亦或者是他的语文水平就是如此。他竟然能够将网络上对于一个话题的各种讨论都记下来。并且却只说他们是认为如何，而不是自己认为是如何。他似乎很少说绝对的句子了，不过，当然也是有。只是他似乎存在了意识，去规避那些绝对化的表述了。

后来这样过了一年，到初中二年级时，他似乎开始过分的推崇理性了。

所以，与同学的交流，他似乎也要将一切逻辑都给解析出来。他开始崇尚的真理，是纯粹的、美丽的。并且至此，他对于初中所言及的道德与法治和历史又感到颇大的兴趣。以至于，在真理的崇拜上，他足以说出“人类文明至高的结晶”；以至于，在社会公平正义上，他却也开始了积极的评论，去批判一些事件事物了；还有的，他自小便热爱祖国自小也便愿意努力读书，但是开始他从不清楚目的，但似乎他渐渐地找到了目的是什么，真相何在了...初二，一个神奇的时间段。他从小时候开始那种模糊而朦胧的爱国情感却变得越发清晰，以至于无比坚定。他开始真正的立身去践行社会主义核心价值观，而不止于空谈与形式。他对于周边虚伪的一切感到厌恶，感到愤怒，感到悲伤，感到无奈...但他似乎没有掉眼泪。并且，也愿意相信有，同他一样，追求真理的人，热爱祖国的人：以至于求真求实，驳谬存真；以至于内化于心，外化于行。

初三那年，他十分幸运地从同学那里推荐得到了一本，对他人生中是一本十分重要的书。这本书是谈及马克思主义的理论体系。他一开始似乎是想以批判的眼光去看待，但随即思考的深入。他开始惊叹于马克思主义的精妙了。他尤其喜爱辩证唯物主义的内容。

因为辩证唯物主义的内容，同他所看到的无数哲学思想和他的个人经验和逻辑推理看来，得到一些朴素的结论和认识是极其相似的，甚至是有过之，而他的认识和结论在这样的严谨逻辑和充分的事实论证下，显得而不及；他同无数观念不同的网友展开过无数的辩论，他从许多的民科者辩驳真理，从不落于下风。而在这本系统知识的书下，他却第一次感到了自己的无知和肤浅。所以他却愈发的去重新学习，认真研读这本书下来。

所以在中考完的暑假，他将辩证唯物主义同网上的批判结合起来，同时又加上自己部分逻辑知识的学习。他的批判逐渐变得深刻而透彻。他的思想也愈发敏锐，以至于他的立场也从未有如此的坚定而不移。

他坚信，共产主义一定会实现；他相信真理，相信人民的力量；他相信国家、相信党、相信一切积极力量。

可，他到高中时却感到窒息。

不是因为学业上的，因为哪怕学习成绩不好他认为只要有一颗爱国的心去身体力行，并且努力实行，那其实便是好的。毕竟如果努了力却还没有成果，那至少他认为，这在存在主义上也是自我创造的意义；如果没有努力，却还没成果那他却认为这样纯纯便是虚无主义了，并且是对自己人生的浪费，所以他不干这样的蠢事。

每次升旗仪式，凡是喊到肃立的，他便如此；哪怕周围一些人仍在嬉笑言谈，他只是攥紧拳头。国歌响起，他便用他那五音不全的嗓子喊出国歌来，在周围的一片静默中显得格外突兀...所以周围还是有嬉笑声，同样还有手指指着他，有些不知从何处的来的，不明意义的，笑声就这样笼罩着他。他感到无比的愤怒，无比的委屈。

他想将这一切批判都批判下去，包括他自我的批判。

可是，那又如何呢？

正如他从辩证唯物主义中所学的，事实不会因为观念的改变而改变。他应该去发挥自己的主观能动性。要么改变自己，要么改变事物，世界。可他做不到。

他觉到了自己的无力。

有这么一位同学与他的对话，事实让他感到额外愤怒的。

对话的情景却是他指出了那位同学对话中所存在的诸诸谬误，并且指出了那位同学的逻辑上认知的残缺之处，尤其是观念等于事实。

那位同学却说：

“那么我便是这样先入为主了，这又怎么了？我前面没加主语，但我现在说的就是你说你又说，你怎么了？”

他说：

“如此，你前面与我的一些蔑称，是犯了人身攻击。如此行为，严肃讨论起来倒是犯法了！”

可那位同学却要强势起来，要去诉诸一切似的：

“那么，你又在这里批判什么？觉得自己很威风，很帅吗？这些国外的好，其实就是事实了你却如何的不肯相信呢？”

“那么，你又在笑什么呢？你说你笑的荒谬，可看来你就是在嘲笑！你笑？你在笑什么呢？这样的笑便是傻子罢了！”

他却严肃起来，毕竟他已重申多次，自己笑的是荒谬，而非是其他人本身。可是哪怕如此，他讲述再多严谨的概念、术语去解析破解同学的谬误，但同时总将自己的观念强加于事实、逻辑与真理之上。以至于一些犯法行为。但凡是轻微而不追究的，那么便是要犯，而且犯了还是要做，如此又怎样的宣言。

他却感到愤怒了，却感到委屈了。

“如果高中生的素质都像如你，那么我却可以说祖国的未来何方了！你先前便笑我社会主义核心价值观的践行，那么这一笑，我实在想不出来是如何意义的笑了，自然是不明意义了。我前面凡是与你说的，我要么给出了具体的措施与方法，让你去提出来，那么也是可以协商进一步改进的。可问题在于，你又有何曾一次是以真正理性，而平等尊重的态度而面对我的呢？你却如此对待事实与逻辑那么，今后的事实与逻辑，你竟要全部抛去也与我无关吧。但我却要提醒你，事实不因观念的改变而改变，如此的观念，如此的主观，不经客观之筛查，不经客观之辨识，不经客观之统计，不知客观之分析...自然是不了真理！”

然而他说这么长一段话，那位同学自然是没有听见的。因为在他发言途中，这位同学却一直在诉说自己如何，以及他的无能如何，甚至说他虚伪如何...

“客观？客观什么？你难道与你你妈所讲的话也是如此吗？这般的逻辑，你会对你家人所用吗？”

而他的回答是，就是的。而那同学却又笑起来了。不明意义的去笑...

那么还有一次，使他感到最愤怒最委屈的一次了。

一名语文老师却在课上公然的说：

“人类的叙述总带有主观性，包括科学真理也带有人类的主观。所以都不客观，故科学真理之进步实乃主观对于客观无限逼近之进步。真正的客观是永远企及不到的。”

那么，当他辩论时这位语文老师却要多次打断他，以至于他最终感到无比的委屈。但或许更多的还是愤怒了。

他当天在他的日记上写下：“人类叙述所带有的主观性，这是事实。但人们对于客观事实、客观规律，一切的符号与描述，终究只是数学中类似于代数的作用了。这样的作用怎又会改变事物之客观性呢？显然，事实不因观念的改变而改变自然不因人的意识的改变而改变。人要去改变事物，改变客观世界，那么首先要去认识到客观规律，一般要从朴素而起，由特殊而起，自然到系统到普遍...

人类科学的发展，如果只是简概，以主观趋近于客观的逼近，实质上是简化归因而看到形式了。人类科学的发展，莫过于人类对于事物本质事物规律的不断发掘，不断运用，不断尝试，不断融合...科学之发展与文明之进步，是建立在人类认识事物客观规律的基础上，人类已知的范畴的运用能力上进一步发现更多的规律，拓展更多的范畴。之所以是认识事物规律基础上进一步发现规律，是因为这些规律在客观世界中便已本在；之所以言之，是以已知范畴拓展新的范畴，适应范畴是人类的重要认识工具，那么，在已有范畴的基础上和以掌握规律的基础上拓展出新的范畴，以有更好的认识...总之的，事物发展与变化，总曲折，然而却要在曲折之中前进下去。此外，人们以主观描述的一切，科学、哲学、逻辑、物理、化学等等，只是人类为了方便人类自己去认识、描述和运用，认识客观规律罢了...这些带有主观性的描述，当然是主观的，但这一主观放在科学范畴上，是为了主观去客观而决定下来的。当然，要辩证的看待事物，我们也并不否认主观的局限，毕竟这样的例子在生活中便数不胜数了...但在严谨、科学与逻辑的范畴上，这一主观性确实要严谨辨析下去...倘若是高中语文老师，连事实与观念之关系都能混淆那么在200年前，马克思所揭示的那一切又该如何呢？200年过去了，为何还是会这样呢？”

那么，有一天，他却要哭了。

是在寝室里无声的或者是极其小声的哭泣了。

他想到先辈们用鲜血铸就的今天，繁荣的一切...

他想到之前的为真理而付出的勇士...

他想到党和国家...

而他，周围的一切是如何呢？

是周围的人对于思想政治书只在于说“这红过于耀眼”，认为这样的红只是流于光彩。

是周围的人对于历史书只说“这最多只是虚妄”，认为真正的真相不在于教科书，却还在于教科书之外。

他不止一次的反问过他们：

“我党我国所做的一切，自己依靠实践便能够体会出来我们如今所有的社会环境，我们如今所有的一切权利...你们难道就是体会不到吗？”

可，只有笑声。

“如果教科书内的便是假的，那教科书之外便一切都是真相了吗？况且，你们又将唯物史观当做了什么？如果已经承认自己视角之下，再运用客观的规律进行分析那么结果又是如何？为什么你们都看不到？为什么你们都不知道...”

可，只有笑声。

他哭的是难看的，因为他知道自己哭的时候，嘴角和脸颊却要抽搐成笑容。

那么，如果看到的话他的脸将会是扭曲万分的。

所以他只能捂住他的脸，在床边，在枕边的一个角落。

哭泣，只有哭泣。

可，他从不止于此。

他仍坚持着去批判，而且是具体的批判。

他仍坚持着，践行社会主义核心价值观而不动摇，坚定共产主义信念而不动摇。

他仍愿意去伪存真，仍愿意去求真求实...

他有一个学生是初中的。那么当然，是他高中时，受一位网友的托付而无私纯公益的教那位学生的。

那位学生的数学应该不是很好，所以他去教的许多详细。

可是等到开学，学生的成绩又没改善。

他却发觉到，学生抄作业问AI的时候。

学生第一次并没有承认。

那么，当他坚决的第二次发问时。学生才承认了抄作业的事实。

所以，那将近一个暑假的教育，似乎便是成为空谈了。

但是，学生又如何呢？

他没有感到愤怒，他只感到可惜。

有人问他后悔吗？

他却只说：

“莫问收获，但问耕耘。”

后来我也再也没有见过他。

他似乎是死了，或许同那些老师和同学说的，他过于理想，过于悲观了。

但我时常还能看见他，在漆黑的冷夜

没有一盏路灯，尽是虚无的一片。

可是，你需要走这条夜路，或许得跌跌撞撞

那么，他便会为你点起一盏灯

你所能见到的，会是一片大海

不止春暖花开，却是星寰璀璨

便是一片星空了...

是他，却又不是他。

但你和我都知道，

那是人类的意义。

后记：这是作者写的一篇不算太好的小说。不过之所以不算太好，是因为作者认为作者可能在某些地方强调的有点过分？不过，作者之所以保留下来，也是为了突出某些地方。

如果要给这篇小说定性，我觉得应该定在现实主义上，而不是理想主义或者什么。当然更具体些，我觉得还应该是积极的现实主义。这里是后记所要辨析的重点了。

之所以是积极的现实主义，而不是消极的现实主义。是因为在文中所谓的“他”，不是没有消极面，也不是过于消极。也不是在文中所谓的“我”的视角下那些表现这大多数一切的积极。而是，人类积极因素与消极因素的有机统一，甚至理性与感性的辩证统一。

有人可能会认为结局是悲惨的，是消极的，因为在“我”的叙述视角下，这个所谓的“他”应当是“死”了。

其实不然，我觉得这个结局是富有意义的。

这个结局他呈现出了一种结果，一个必然的结果。是每一个人，每一个人类都必然面对的结果。而整篇文章以这个结尾所构成的，就是一个人的开始与部分成长，以及消失。可以基本上说是开头和部分过程以及兀然的结尾。

之所以这么设计，是因为作者在刚开始设计的时候发现，如果将整个开头以及过程还有结尾都给呈现出来，当然会很连贯。文章那自然会是一篇比较合格的文章了。

但问题是，这样子的不断裂的连续感，会使最后的结尾难有其深度的重击。

所以，作者做了一个处理，那就是让“我”视角下对于“他”的叙述就此而止。

并且留下很多很多可以被深度解读的意象，甚至包括这个处理的行为也是可以被深度解读的。

不过回到辨析的话题上来，这个积极的现实主义其实也体现在这里了。故事之所以在似乎刚要到高潮便结束，那其实在后面的一切如何的想象，全凭读者自己去想了。而这一结局，所谓的“死”其实也并不是真的结局了...

或许真的应该去想想，“他”有了这样一个开头，那么过程会是怎样的？而结局却又是怎样的？

那么，这些似乎就要留给读者了。不过可以顺带一提的是，在文章中作者所叙述的都是“他”，但是在选用标题时，选用的是《他们》，其实正是因为上面的处理设计而决定的。

2025年某日