第六十四章

番外13：仁政泽被，西使东来

在萧瑾璃内阁的持续推动下，立宪大唐的优越性不仅体现在坚船利炮和钢铁洪流上，更深入到了关乎百姓生命健康与社会安全的民生领域。借助苏晓彤留下的宝贵知识遗产，一套远超时代的现代化保障体系被建立起来。

一、医疗卫生体系的跨越式发展

· 西医体系建立： 依据苏晓彤的结构指导和提炼方法，匠作监成功从天然物质中提取出有效的西药成分，建立了初步的现代药学体系。

· 高端医疗设备： 结合精密的琉璃（光学玻璃）研磨技术和电力应用，电动光学X光机被研制出来，使得医生能够“透视”人体，诊断水平发生了革命性提升。

· 分级诊疗网络： 在公立医院体系内，建立了从社区基础的“一甲医院”到区域中心的“三甲医院”的完整分级诊疗网络。这套体系不仅治疗疾病，更开始注重预防保健，甚至连近视的预防、检查与矫正（配戴眼镜） 都成为了常规服务。

· 生命快线——救护车： 配备了基本急救设备和药物的电动及汽油驱动救护车开始出现在长安、洛阳等大城市的街道上，鸣响的警笛代表着对生命的尊重与争分夺秒。

二、现代化消防体系的构建

· 同样，基于内燃机和电力技术，汽油驱动和电动的消防车被制造出来，配备了高压水泵和云梯。

· 专业的消防队伍成立，制定了科学的灭火救援流程，建立了火灾预警机制，极大地提升了城市应对火灾的能力，保护了民众的生命财产安全。

当立宪大唐的百姓享受着由电力照亮夜晚、电话联通千里、现代医疗守护健康、专业消防保障安全的生活时，遥远的西方又是怎样一番光景？

此时的法兰克王国以及那位自贬为“政教合一小国”的尼古拉斯大主教所控制的区域，依然停留在传统的农耕文明阶段。医疗依靠草药和放血，公共卫生近乎于无，火灾应对基本靠人力水桶和祈祷。他们的人民平均寿命短暂，婴儿夭折率高企，一场瘟疫或大火就足以摧毁一个繁荣的城镇。

巨大的文明落差，产生了难以抗拒的吸引力。

丕平、尼古拉斯大主教，乃至其他尚未臣服但已闻风丧胆的西方领主，在绝望于军事对抗的同时，也看到了大唐这套民生体系所带来的巨大福祉。为了能够学习这些“神技”，改善自身统治（哪怕只是极有限的），他们纷纷派出了最高规格的使团，携带重礼，远涉重洋，奔赴长安。

这些使团的任务不再是刺探军情或虚与委蛇的朝贡，而是真诚地“取经”。他们恳求大唐允许其学子进入太学（教育部）和公立医院学习，希望能带回哪怕一丝一毫的医学、工程学和公共管理知识。

立宪大唐，以其全方位的先进性与强大的文明向心力，不仅让四方臣服于兵锋，更让万邦心折于其 “仁政” 。东方的长安，已然成为了整个已知世界仰望的文明灯塔与学习中心。