推翻定义

定义一个人是很好定义的，但是做自己，而不是活在他人的定义里。

世界之中，我们可以扮演所有可选择的角色，但是主体一定要是我，不可以是别的。

当今世界上，人们也渐渐的觉察了这一点。与其被定义，被掌控，不如就放轻松大胆的去做自己。

活出自己，不被定义。活出自己，接受他们说他们的，自己掌握把控自己的一言一行。充其量要让自己起码知行合一。有较高的行动力，有超强的自控力，让自己尽可能的扮演好任意角色的同时，对自己负责。

负全责，对自己。你可以哭，可以弱，可以怂，可以一时的不爽颓丧，但一定要学会搭建稳固的内核，去看看世界拓宽自己眼界的同时，也要看到自己。

有的人强弩之末。他们压榨着剥夺其人的自主性。世界不乏这样的人群。可有的人，却在逆境之中开始生了根发了芽，要崛起，要实现自我的把握。让自己尽可能的美丽干净正气并达到一种平和。情绪如穿堂风，你就是那个固定的存在，去观察，然后让怒气来，让怒气走。所有的情绪都是这样，让它来，让它走，不强求。

有些人坚持一天，坚持两天，坚持三天，可你不一样，你不仅仅止步于此，你要把自己当强大的人去养，他人的谄媚或者踩低，都不值得你去计较。因为你有足够温柔包裹一切却又强大而稳固的内核。你的心，虽然与别的心脏无异，但却足够大足够广足够的强。

情绪的把握，一日一日复加的累积，是可以达成量的质变的，只要你一日相信自己，一日把自己往好的念头好的方向上去想，就可以，一定可以！

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

‌北冥有鱼‌，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。