第四章：花时絮

花神殿算是整个仙界中，除司命殿和镇朔府以外，位置最偏的一所神殿了。

司命殿居于九天之上，其意义可更超脱仙界，镇朔府则立在妖魔活动较猖獗的人界与仙界的交接之处，以守仙界清静，护凡间安宁。因二者的作用特殊，信徒颇多，故而神殿规模宏大。花神一脉因掌花开花谢、四时轮转，祖上富过。可随着时光推移，人们渐渐发现，历代花神所承担的责任，不过是他们眼里的自然规律罢了，供品少些、香火少些也不会影响平常的生活，就变得怠慢很多了。花神，使只停留在民间的话本中和一些小女孩的梦想里了。

有了以上原因，加之历代花神都对信徒香火之事极为平淡，不大在乎，这花神殿就不单仅位置偏僻，殿内布置的物件也少得可怜（虽然可能也有主人品德高尚，生活简朴的缘故，但这对神仙来说很没有必要呀！）：院子在殿中异常宽敞，后院也大，有一个亭子。仅有三间屋。东侧的也许是花神的寝间，西边的说是屋子，其实就是一串绕着整个神殿的走廊的。正殿中有神坛，立着这一代花神的神像。这其实是每座神殿的标配，是各仙君仙尊与凡间最直接也最正常的联系方式，凡间信徒的供俸，如吃食供果之类的，可直接来到本尊身边；像祥烛高香一类，则折算成仙界的俸禄，供神仙们消费。

可收了俸禄肯定是得办事的，有时托个梦给人还好，但遇着些不得不下凡的情况就困难了：要找个人上身呢，先得看合不合自个儿的眼缘，受不受得起自个儿上身，大多数的神仙还有洁癖！多不愿上其他人的身。仙帝就想了这么一个法：叫各仙君在自家里头立个自己的神像，将自己的一缕灵识融进神像内，这样只要有人对着自己的神像祈愿，那缕灵识就可以作出与本尊意愿相符的决定，省得下凡去了。仙尊们如果有兴趣也可以，毕竟他们的灵力更强，遇到问题可直接分出灵识，替自己下凡去解决。

在正常神仙的正常情况下，那神像就只算个摆设，是不会去理会的，更何况当花神的事情本就不多呢？可偏偏花时絮不是正常的神仙，也不像个普通的花神。她俸禄不多，但也算不上太少。喜欢，不对，是习惯把自己的神像打扮的漂漂亮亮的，还会吃自己的供品，这在仙界很少界，她却说是更喜欢凡界的食物。

按理来说，像这样很不务正业的神仙，信徒该更少才对，这也是众神仙对吊儿郎当的花时絮刚上任时花神一职时“花神的信徒已经够少了，日后怕是再无人拜了，花神之名恐要在人间绝迹了！”担忧的来源。

可事实却与这猜想大相径庭！

这花时絮当上神仙的第一件事，就是打扮得漂漂亮亮的去给人托梦，也不知是在梦里说了些啥，“隔了几天，那花神庙里便人声鼎沸，接连几日香火不断，供品也是日日都有，连那原本有些老气的神像都伴有鲜花装饰，想必是花时絮在梦里头跟人说的。又过了几天，香火虽没往日繁盛，但日日有人来拜，这番景像也是许久未见了。”

仙界的神仙们就这样议论着。

正因为这些，才使她即使十分低调，却仍很独特了。也正是这份前不知有没有古人但后暂无来者的独特，造就了之前与现在的穆清。