谈一谈“资本做局”

“资本做局”作为网络流行梗，表面上是对资本运作的戏谑调侃，但深入分析可以发现，它恰恰反映了资本逻辑在现代社会的渗透与变形。

1. 资本逻辑的“自我娱乐化”（资本自己做局自己👍）：掩盖剥削关系的意识形态工具

马克思在《资本论》中指出，商品交换掩盖了背后的社会关系，使人们只看到物与物的关系，而忽略了人与人的剥削（商品拜物教）。而“资本做局”的娱乐化表达，进一步将资本塑造成一种“无害”甚至“幽默”的存在，使公众对其剥削本质失去警惕。（后面“资本”一词会在这些玩烂梗的人眼中会不值一提，这将是真正的“资本做局”🤯）

这会使资本成为“主体”，而人沦为客体。当资本以“做局”自嘲时，实际上是在强化自身的主体地位——资本不仅能控制经济，还能操控文化叙事，甚至让被剥削者主动参与对其的戏谑。

2. 资本如何“做局”：从G—W—G'到互联网领域的价值增殖

传统资本增殖公式的变形：马克思的资本总公式（G—W—G'）表明，资本通过生产和流通实现增值。而“资本做局”的流行，本质上是资本在文化领域的增殖方式——通过制造话题、引导舆论，使资本自身成为“流量商品”，最终实现更广泛的市场控制。

虚拟资本的扩张：马克思在分析虚拟资本时指出，资本可以通过金融投机等方式脱离实体经济实现“自我增值”。而“资本做局”的梗文化，正是资本在虚拟空间（社交媒体、短视频等）的自我增殖，它不再依赖传统生产，而是通过符号消费和情感动员获利。

3. “做局”背后的权力逻辑：资本对人的思维方式的操控

从生产控制到娱乐消费控制：“资本做局”的娱乐化叙事，本质上是资本对大众观念的再塑造——让人们觉得“资本”是可以看见、可以触摸的，是具象化的，减轻了对“资本”的恐惧。导致“资本”这一学术用词在大众眼里不再是那么触不可及，而是成为类似“笑话”、“玩笑”的产物。

“快乐剥削”的新形式：传统剥削表现为工人被迫延长劳动时间（创造绝对剩余价值），而现代资本则通过娱乐化让被剥削者“自愿”参与，比如“996是福报”“打工人自嘲”等话语体系，以及“烂梗”的信息传播，免费提供“传播”的帮助。因为用户和大众既能从中获得“群体认同感”，也能获得情绪价值，所以这种别样的形式难以察觉。这种“快乐剥削”使反抗意识被消解，使资本权力掌控和信息传播更加稳固。

4. 资本的自反性：娱乐化可能成为其瓦解的起点

资本的自嘲是否会导致其祛魅？：娱乐化会使“资本”这个词汇广泛化，让更多的人接触到这个词汇。当“资本做局”被广泛传播时，也可能反向激发公众对资本本质的反思，比如近年对“平台经济领域”“算法权力滥用”的批判。

从娱乐化到政治化：如果“资本做局”的梗从戏谑转向严肃讨论（如“资本家是如何割韭菜的”），就可能成为阶级意识觉醒的催化剂，这正是马克思所预见的“资本逻辑的自我扬弃”

5.个人见解

我认为，如今的信息时代，正是虚拟资本发展的最好时机，而且“烂梗”的出现是很明显的一个苗头，让我们清楚互联网逐渐走向混乱的缘由之一。“烂梗”的出现是资本对人的思维方式和表达能力的限制与掌控，并通过互联网这一有效的、快速的工具迅速传播，让所有人都深陷这片浊雾里，看不清对岸和上面。这是资本对文化领域的变相殖民，当然国家早已开始发布相应的应对政策，虽然施行的效果有些不佳，但是总比任由资本无序扩张要好。

期望互联网越来越干净✨