“在这天地的边缘，有八座神山，均为天柱。”

“你们最熟悉的，应该是我刚才所说过的不周山。”

“一山居西北，乃幽都之门，曰不周。”

“一山居正西，乃西极之山，曰阊阖，又曰天门。”

“一山居西南，乃白门之山，曰编驹。”

“一山居正南，乃南极之山，曰暑门。”

“一山居东南，乃阳门之山，曰波母。”

“一山居正东，乃东极之山，曰开明。”

“一山居东北，乃苍门之山，曰方土。”

“一山居正北，乃北极之山，曰寒门。”

“这八座神山支撑着天空和地面。”

“后土主不周，为幽都道主。娲皇主东极，为开明道主。伏羲主西极，为阊阖道主。羲和主南极，为暑门道主。我主编驹，为白门道主。道德主波母，为阳门道主。元始主方土，为苍门道主。”

“八座天柱山，是大夏最早的神国，有且仅有我们八位神明。那是大夏神话古老起源的象征。”

“今天我们要去的，是八座天柱山之一，北极山，寒门，那是常羲的道场。”

“两千年前月上一场突如其来的变故，导致远古众神大部分陨落。我，元始，道德，我们三人寻遍八大神山，最后只在不周山找到生命垂危的常羲。”

“其实当时我们根本无法确定她到底是常羲还是羲和，当时的她已经离陨落不远了，是一道特殊的月之法则艰难的维持着她的生命。”

“若是将世间月之法则分为百分，大夏月神独占六十，便是常羲。”

“大夏历史悠久，人们赋予了月许多不同的意义和信仰，这些力量，让常羲领悟了五种不同的月之法则。”

“【创世之月】朔明尊，是常羲最本身的力量，是她从盘古大神的眼睛之中诞生的时候就已经定形的月之法则。象征着她至高神的尊崇。”

“【永恒之月】恆我仙，【寂无之月】望舒神，【皎洁之月】月净佛，【悲悯之月】太阴君。”

“这五道月之法则分别代表新月，上弦月，下弦月，残月。而满月便是【创世之月】，是常羲。”

“月神常羲大悲天下，世人希望他是什么样子，她就是什么样子。”

“人们总是对月诉说对亲人的思念和牵挂，月寄托着游子思乡，寄托着亲人念想，也寄托着无数读书人的踌躇满志。”

“这是人世间最纯洁的感情，于是常羲有了【皎洁之月】。”

“人们希望月能永远普渡众生，不被外人迷惑，于是常羲领悟了【寂无之月】。”

“人们希望月是悲悯的，是永远垂眸看着她光芒之下，悲悯众生的神灵，于是常羲有了【悲悯之月】。”

“每一种不同的法则都为常羲带来了一种不同的力量，【皎洁之月】，不蛊。【寂无之月】，不惑。【悲悯之月】，不伤。”

“远古时候，部落的人们害怕有一天月再也不会升起，人们向往永恒之月，于是有了恆我。”