王教授见我心意已决,也不再多说,只是临走前又叮嘱了一句:“如果遇到什么异常,一定要尽快撤出来。安全第一。”
我笑着答应了,心里却并未将他的话放在心上。多年的学术研究让我对各种神鬼传说保持着一种超然的距离,它们只是人类早期认知不足时产生的文化现象。这次进山,对我来说只是一次难得的田野调查机会,能够亲身接触那些活着的、古老的文化符号,比坐在书斋里翻故纸堆要有趣得多。
收拾好简单的行李,第二天一早,我便独自驾车出发了。目的地是位于深山腹地,地图上标记为“古槐村”的地方。路况比想象中要差,越往里走,手机信号越弱,最后全消失了。但这也在我的预料之中,偏远的山村通常如此。
抵达古槐村时,已是傍晚时分。村子不大,十几户人家依山而建,房屋多是青砖黛瓦,显得十分古朴。村口有一棵巨大的老槐树,树干粗壮得需要几个人才能合抱,枝繁叶茂,树下立着一块风化严重的石碑,上面刻着一些模糊不清的文字和图腾。
我将车停在村口,一下车,便感觉到一股清冷潮湿的空气扑面而来,与山外的燥热截然不同。空气中弥漫着一股淡淡的泥土和植物腐败的味道,还有一种难以言喻的、类似香料混合着烟火气的味道。
几个村民坐在老槐树下乘凉,看到我这个外来者,都投来了好奇的目光。我走上前,礼貌地说明了来意,表示自己是大学的教授,前来考察当地的民俗文化,希望能在村里借宿几日。
村民们显得有些淳朴和拘谨,并没有想象中的热情。其中一位看起来像是村长的老人上前一步,仔细打量了我一番,才缓缓开口:“外来人啊…我们村子很少有外人来。”
“我知道,正因为如此,这里的文化才更值得研究。” 我保持着微笑。
村长沉吟片刻,指了指村子深处的一间老屋:“村里倒是有间空屋子,以前是给来收山货的外人住的。不讲究的话,可以在那儿住下。”
我连连道谢,表示没问题。村长便让一个年轻后生带着我去了那间空屋。空屋虽然有些陈旧,但还算干净,基本的家具都有。安顿下来后,年轻后生告诉我,村里晚饭时间到了,邀请我去他家吃饭。
在后生家里,我吃到了地道的农家菜,味道十分鲜美。席间,我向后生打听村子里的情况,特别是关于“山神”和祭祀的传说。
后生告诉我,村子里确实有供奉山神的习俗,而且一年四季都有不同的祭祀活动。他们相信山神守护着这片山林,保佑着村民的平安。关于山神的样子,后生说没人见过,只知道山神住在后山深处,那里是村子的禁地,除了特定的日子,谁也不能靠近。
我问他是否知道有关古老壁画和祭坛的事情,后生挠了挠头,说村子附近确实有些山洞里有古老的壁画,但祭坛的事他就不清楚了。他建议我明天可以去后山外围转转,说不定能找到一些线索,但反复叮嘱我不要深入后山。