只想摆烂的作者说绪论吧
只想摆烂的作者不废话了，正文
胖橘老师嬛嬛啊！朕问你
胖橘老师中医诊断学是？
钮祜禄氏甄嬛回禀皇上
钮祜禄氏甄嬛中医诊断学是依据中医基础理论研究诊断病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的一本学科。
胖橘老师很好，胖橘课堂开讲。
胖橘老师请钮祜禄嬛嬛上场。
胖橘老师中医诊断疾病的理论与方法
钮祜禄氏甄嬛在《周礼·天官》中就有“以五气、五声、五色，视其死生”的记载。
胖橘老师公元前5世纪，扁鹊就能“切脉、望色、听声、写形，言病之所在。”
钮祜禄氏甄嬛《黄帝内经》是中医理论体系的著作。
安陵容一：诊断方法上涉及望、闻、问、切等内容。
安陵容二：认为诊断疾病必须考虑病人的内、外因素。
安陵容三：理论上奠定了辩证学的形成和发展。
安陵容四：贯穿了诊病与辩证相结合的思路。
钮祜禄氏甄嬛《难经》四诊中重视脉诊，提出“独取寸口诊脉法”。
安陵容对后世影响很大。
钮祜禄氏甄嬛西汉的淳于意（仓公）创立“诊籍”。
安陵容开始记录患者的姓名、住址、症状及方药等，作为诊疗的原始资料。
钮祜禄氏甄嬛西晋的王叔和《脉经》是我国现存最早的脉学专著。
胖橘老师集汉以前脉学之大成，分述三部九候、寸口、二十四脉等脉法。
解释：《脉经》对汉以前众多医家在脉学方面的理论、经验、方法等进行了全面收集、整理与总结，将分散的知识系统化，成为当时脉学知识的集大成之作。
安陵容三部九候
“三部”通常指人体的上部（头部）、中部（手部）、下部（足部）。
每部又各分天、地、人三候，共“九候” 。
通过切按不同部位的脉象，以判断人体不同部位及整体的生理病理状况。
安陵容寸口
寸口脉法是中医常用的脉诊部位，在手腕后高骨（桡骨茎突）内侧的一段桡动脉。
医生通过切按寸口脉象，来了解人体气血、脏腑的情况。
安陵容二十四脉
《脉经》总结归纳了浮、沉、迟、数等二十四种脉象。
对每种脉象的特征（如脉位深浅、至数快慢、形态粗细等）、主病等都进行了细致描述。
钮祜禄氏甄嬛晋代葛洪《肘后备急方》对天花、麻风等传染病，能从发病特点及临床症状上作出基本诊断 。
钮祜禄氏甄嬛并且记载了对黄疸患者症状的初步认识。
钮祜禄氏甄嬛隋代巢元方《诸病源候论》是我国首部病源与病候诊断专著 。
安陵容全书分67门，列出各种疾病的病候1739候。
安陵容其中内科疾病论述最多，其他为外科、眼科、妇科以及传染病、寄生虫病、妇科病、儿科病等病候。
钮祜禄氏甄嬛宋金元时期，中医学发展迅猛，在诊断方面的突出论著较多。
钮祜禄氏甄嬛宋代陈言（无择）的《三因极一病证方论》，是病因辨证理论与方法较完备的专著。
钮祜禄氏甄嬛宋代钱乙的《小儿药证直诀》提出了以五脏为纲的儿科辨证方法，为我国最早的儿科学专著。
钮祜禄氏甄嬛南宋施发的《察病指南》是诊法专著，并绘脉图，以图来示意脉象。
钮祜禄氏甄嬛南宋崔嘉彦（号紫虚真人）的《崔氏脉诀》，以浮沉迟数为纲，分类论述24脉。
胖橘老师金元四大家在诊疗上各有特点。
钮祜禄氏甄嬛刘完素诊病，重视辨识病机。
钮祜禄氏甄嬛李杲诊病，重视四诊合参。
钮祜禄氏甄嬛朱震亨诊病，重视司外揣内。
钮祜禄氏甄嬛张从正诊病，重视鉴别诊断。
胖橘老师明清时期，脉诊、舌诊及辨证的发展尤为突出。
钮祜禄氏甄嬛明代张介宾著《景岳全书》。
全面论述中医基础理论，涵盖阴阳学说、五行学说、藏象学说等。
钮祜禄氏甄嬛明代李时珍所攥《濒湖脉学》取诸家脉学之精华，论述27种脉的脉体、主病和同类脉的鉴别，言简意深。
胖橘老师众多著作附有舌图，如张登所辑《伤寒舌鉴》载有120幅图，梁玉瑜辑成《舌鉴辨正》载有149幅图。
钮祜禄氏甄嬛清代医家在辨证方面最突出的成就，创造了外感温病的卫气营血辨证和三焦辨证纲领。
钮祜禄氏甄嬛叶天士的《外感温热篇》创立卫气营血辨证，强调察舌、验齿等诊法。
钮祜禄氏甄嬛吴鞠通的《温病条辨》创立了温病的三焦辨证法则。
现代（编纂出版了各种中医诊断学专著）如：
陈泽霖等的《舌诊研究》。
曹炳章的《彩图辨舌指南》。
赵金铎主编的《中医症状鉴别诊断学》。
赵金铎主编的《中医症状鉴别诊断学》、《中医证候鉴别诊断学》；出版了中华人民共和国国家标准的《中医临床诊疗术语》《中医病证分类与代码》，以及中医药行业规范标准，如《中医病证诊断疗效标准》等。
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