刘rachel39：探讨人生

李孝信抬起头对他笑了笑，笑容干净，没有太多杂质，但她却一眼看出来，这位游走在营养不良的边缘。

　　“我听说都老师的课视角独特，所以过来蹭课，不介意吧。”

　　“我当然不介意。”刘Rachel耸肩。

　　金叹也踩着铃声，看见教室里多了两个人，他笑道：“嚯，看来这节选修课也热闹了。”

　　都敏俊进来，对，多了两人的课堂并无表示，课程照常进行。当讨论到近代某次社会变革中个体选择与时代洪流的矛盾时，李孝信突然开口。

　　他提出了一个关于“被家族赋予的使命和个人内心声音”的问题，角度犀利。

　　都敏俊没有在翻讲义，而是说起了另外一个课题：“我们随在学习历史的时候，经常会听到一种叙述一个词「父母官」。在孝道高于一切的传统秩序里，父母意味着绝对的权威与庇护，也意味着不可违逆。百姓将地方官称为父母官，正是在这套伦理下，父父子子，君君臣臣来维护对统治阶级的绝对服从。”

　　他顿了顿，目光扫过台下几人。

　　“你是我们发现了一个历史背的当父母失职甚至成了杨大阔来源时，子民往往陷入巨大的劳动，道德困境，反抗即为不孝，违背天地伦常，顺从，只要忍受不公与苦难，这种困境，在无数改朝换代的缝隙里不断上演。”

　　刘Rachel专注的听着，又补充了另外一个例子：“回顾历史，总会有一些从属关系存在。而无法抛开去看的便是中国……我记得在中国的文学史上有那样一个故事，叫哪吒。说人之发肤受之父母，而哪吒在反抗父母之前则做了这样一个举动，叫剔骨还父，剔肉还母。先死过一次了，才有后面反抗的故事。”

　　李孝心双手交叉放在桌子上，眉头都皱的死紧：“Rachel这话的意思是要反抗父母，得先死过一回？”

　　“放在这个时代当然是不需要的，不过道理总是类似的嘛，不能花着家里的钱，还跟家里翻脸吧？”刘Rachel耸肩，“所以反抗的第一步，是自己养活自己呀。”

　　都敏俊没有给他们太多讨论的时间，而是马上总结道：“所以个体是否只能被时代的洪流裹挟粉碎。历史告诉我们，还有一种更坚韧的智慧——暂时现出于时代的形状，却在暗处积蓄改变未来的力量。蛰伏的岁月并非屈服，而是将对抗拉成一场更有胜算的战争，等时机成熟所积蓄的一切——知识、人脉、财富、甚至是愤怒——都将汇聚成排山倒海的力量。”

　　金叹听了，呼吸微微急促起来。

　　而李孝信则是垂下眼帘，指尖轻轻摩挲着笔记本的边缘，抓着笔在纸上写下了蛰服二字。

　　“当然。”都敏俊目光深邃，最后补充道，“蛰伏不等于麻木，积蓄不等于同流合污，关键在于要始终清醒的知道自己等待什么，以及为何而等待。否则茫然的顺从，只会渐渐变成永久的沉沦。”