第 1776 章幻求永寿贪长生，一悟无常见性明

《西游笑傲录》第 1776 章

幻求永寿贪长生，一悟无常见性明

话说众人自忆悔墟脱身，勘破追悔前尘之妄，灵台又清一层，继续沿古道西行。山路渐渐高峻，云气盘绕峰峦之间，草木皆带着一股幽然气息，远远似有仙乐缥缈，又有丹香随风漫来，闻之令人心生贪恋，愿久驻世间，永不凋零。

唐僧缓步而行，合掌观云，轻声道：“方才勘破旧憾追悔，乃是不执过去。世人除却困于前尘，还有一大妄，便是贪求久住，畏惧无常。贪恋此身长存，求长生不老，永离生死，以为如此便是道果。殊不知生老病死本是世间常理，执着永寿，又是一重心魔。”

悟空扛着金箍棒，闻言点头：“师父说得是。古往今来，多少仙凡、江湖豪杰，一旦有了修为，第一件事便是求长生，怕肉身朽坏，怕功业消散。为求永寿，炼丹药、寻秘典、夺灵气，造下无数妄业，反被长生之念捆住本心。”

令狐冲轻轻抚剑，淡淡一笑：“江湖之中亦是如此。许多武林大宗，费尽心思寻延寿秘药、奇功，以为活得越久，便能证更高境界。若是心中一味贪求长存，怕身死道消，便容易为了长生不择手段，失了本来道心。”

任盈盈缓步随在一旁，轻声道：“若是心明性定，纵然身随无常，道亦长存；若是心性未净，就算求得千年寿元，依旧贪妄不息，轮回难脱。肉身不过皮囊，若是执着皮囊永存，便是舍本逐末。”

八戒摸了摸肚子，叹了口气：“俺老猪当年也有过这般心思，想着若是能长久自在，永不受轮回苦楚，何尝不是一件美事。如今才慢慢明白，若是妄心未除，就算活个万载，烦恼依旧不断，又有何真正快活？”

沙僧持杖稳步，正色道：“畏惧无常，贪求永寿，乃是对生死起执。若能明无常之理，放下对皮囊的执念，方能更进一步。若是一心只想避死长生，便是又落新妄。”

正说话间，前方云雾轰然散开，现出一座巍峨仙府。琼楼玉宇，瑶草琪花，仙鹤盘旋，灵禽飞舞，山门匾额鎏金刻字：恒寿仙阙。

仙阙之前，无数修士、江湖异人往来，有的闭关炼丹，有的参悟长生秘典，有的采寻灵药，人人皆言要证永寿，脱离无常轮回，永驻世间，享无尽道乐。

有一位鹤发仙翁自府中迎出，面容温润，气息绵长，拱手笑道：“诸位远来，可是来求长生大道？此恒寿仙阙，专传驻世永寿之法，修成之后，肉身长存，岁月不能侵，生死不能近，永享世间清乐，证长生道果。”

唐僧还礼，缓缓问道：“仙翁，敢问长生究竟是何意？是肉身永存，还是心性明道？”

鹤发仙翁道：“自然是肉身长存，不老不衰，历万劫而不坏，超脱生老，永住世间，方能慢慢证大道。若是身随无常，一朝朽坏，道基便断，何谈明道？”

悟空哈哈一笑：“若要靠肉身永存才算明道，那若是皮囊还在，妄心未除，贪嗔不息，纵然活千万载，也只是长久在妄中打转，哪里算真道？肉身本是因缘和合之相，有生便有灭，强行求其永存，便是逆无常之理而生妄执。”

鹤发仙翁面色微变：“休得妄言！自古求道，无不以长生驻世为根基。若是寿命短促，修行时日不足，如何勘破万法，证无上道果？若是连肉身都保不住，谈何解脱？”

“解脱不在肉身永存，而在心性离妄。”唐僧徐徐开示，“若心性清净，明悟本来，纵然身随无常，亦得自在；若是妄念未消，纵然万年驻世，贪执不断，依旧沉沦。执着肉身永寿，便是被皮囊所缚，以形为道，难见本来真性。”

仙阙之中众人闻言，纷纷侧目。

“狂徒竟敢非议长生大道！”

“若无长生，修行还有何用？百年转瞬，道未成身已朽！”

“若不求永寿，岂不是任由无常摆布，如何超脱苦海？”

一时之间，议论四起，丹香仙乐渐渐变味，云雾翻涌，隐隐透出心魔幻气。原来这恒寿仙阙本是心魔所化，借世人贪长生、惧无常之心布下幻关，引众生困在求永寿的妄念之中，以为长存便是解脱。

鹤发仙翁身形一晃，灵光翻涌，显是幻灵所化，冷声道：“世人皆畏无常，贪求永寿，此乃众生固有妄心。你若教人放下长生之求，坏我幻基，便叫你们困在求寿妄境之中，永不能脱身！”

话音落，仙阙幻光大盛，各自向众人化出贪长生、惧无常的幻象，引其落执。

唐僧眼前幻象，化出永驻仙府，肉身不老，万载传法，受万世尊崇，不必再历世间无常生灭，只要执着永寿道果，便可常驻圣境。唐僧闭目静心，心中明悟：我所修乃是明心度化，不是求肉身永存。若为驻世而贪永寿，便是落形相之执。心性自在，何惧无常。一念清净，幻象渐淡。

悟空眼前幻象，化出万载逍遥，肉身不朽，不受轮回，永为至尊，世间万物皆不能伤，只要执着永寿，便可永离一切磨难。悟空大笑：“俺若求的只是肉身长存，当年何必历经重重磨难证心。真性自在，何必要靠皮囊永存才算解脱？若是心有贪驻之念，便是妄执未消。”一念明了，幻象消散。

八戒眼前幻象，化出无尽寿元，永享世间安乐，无衰老、无别离，自在受用，不必再受轮回苦厄。八戒心中自省：若是心性贪乐，纵然活万载，贪妄依旧不息，又何谈解脱。明无常之理，去驻世贪念，方是正道，幻象自消。

沙僧眼前幻象，化出永持道身，万世修行，永不朽坏，慢慢证无上大道，若是身坏，便道途断绝。沙僧静心自悟：修行贵在明心，不在肉身久住。若是执着皮囊不坏，便是落形相妄执，真性本自无生无灭，何惧肉身无常，幻象随之崩解。

令狐冲眼前幻象，乃是令他得长生秘功，青春永驻，剑道永进，纵横江湖万载，为千古第一剑仙，永不凋零。令狐冲抚剑轻笑：“我学剑道，贵在随心明性，若是为长久称霸江湖而贪永寿，便是被驻世之念困住本心。身有无常，道性自明，何须强求永存？”幻象退去。

任盈盈眼前幻象，化出与令狐冲同得长生，永相守于世间，不受生死别离之苦，永享人间清欢。任盈盈了然：情缘本在心，若为长相厮守而贪永寿，便是生驻世妄执。心性清净，纵然因缘有散，真性亦自安然，不必强求肉身永伴，幻象自消。

其余一众江湖侠士，也各自被幻境勾起贪长生之念，有的想永葆武功修为，有的想永享荣华，有的怕身死之后功业尽消，有的怕一朝陨落，再难继续修行。待众人慢慢醒悟，明白求永寿若是成执，反成枷锁，方才一一勘破幻象。

那恒寿幻灵见众人渐渐离了贪驻之妄，仙阙根基动摇，便再运幻力，漫天丹炉、灵药、长生秘典一齐飞来，化作重重禁锢，要将众人困在无尽求长生的妄境之中，永远追逐驻世法门，不得前行。

唐僧高声道：“世间一切形相，皆有无常。真性本来无生无灭，何须强求皮囊永存？放下驻世贪执，明无常之理，方见本性光明！”

悟空随之朗声道：“贪长生是妄，惧无常亦是妄。真性本自长存，不在肉身久住，若是心离贪执，万幻自消！”

众人一齐收摄心神，放下心中求永寿、畏无常的妄念，不再执着肉身长存，只护真性清净。心念一净，琼楼仙阙、瑶草丹炉、长生幻象尽数如云烟消散，恒寿仙阙顷刻化为乌有。那幻灵本依托众人贪驻妄心而生，妄心一消，再无依托，化作一缕青烟消散。

云雾散尽，依旧是山间古道，清风草木如故，再无仙阙永寿之象。

众人立定道旁，各自长舒一口气。

八戒拍着肚子叹道：“原来如此，贪长生也是一大心魔。先前以为长生便是解脱，如今才懂，若是妄心未除，就算活千万年，依旧贪妄不断，烦恼不休，哪里是真自在。”

沙僧点头：“无常乃是世间至理，若一味畏惧生死，强求肉身永存，便是被皮囊束缚。真性本来不随生灭，若是明此，又何必执着形躯久住。”

悟空挠挠头笑道：“世间多少修行之人，栽在长生二字上面。为求驻世，不惜造妄，贪丹、夺宝、强炼形躯，心性越修越偏，便是落了这贪永寿的妄执。”

令狐冲收剑入鞘，缓缓道：“江湖也是一般道理。许多高手，晚年一心寻延寿奇法，怕功力随岁月衰退，怕身死之后威名消散，为求长存不择手段，反倒失了剑道本心。若是心性通明，知无常之理，纵然身随岁尽，道亦自明。”

任盈盈轻声道：“放下贪求永寿，并非说修行不必护持身心，肆意耗损。乃是不可执着皮囊永存，把驻世当作道果。修身是为安心明道，不是贪久住世间，若是为长生而生贪妄，便是落执。”

唐僧合掌，静立道旁，缓缓对众人开示：

“世人常落两偏。一则贪求长生，执着肉身永存，以为寿元无尽方能证道，为驻世而起贪妄，造诸恶业；二则畏无常如大苦，贪形躯久住，不肯明悟真性本来无生无灭之理，困在皮囊之相，难见本明。

真正明道之人，知形身因缘，自有无常，不贪永驻，不惧生灭，只修心性离妄。真性本自圆满，不随皮囊朽坏。若心离贪驻之执，明无常之理，方是更进一步。若是借明无常之名，肆意放逸，不修心性，又是另一种邪见，不可不防。”

众人听此开示，心中再悟一层，往日潜藏贪求久住、畏惧生死的妄执渐渐消弭，道心愈发澄澈。

悟空道：“师父说得极是。外境幻关一层一层，皆是自心妄念所化。贪财、求圣、门户分别、追悔旧憾、贪长生，一一皆是心中妄相，勘破一分，道心便净一分。”

唐僧微微颔首：“心魔自外入内，一层深过一层，如今虽破贪驻永寿之妄，尚有更深心念之执，不可生骄慢，以为道途将尽。”

山间长风拂过林莽，云影流动，古道继续向前蜿蜒，隐入远山深处，还有更深的心魔试炼等候一行众人。

八戒道：“好了好了，恒寿仙阙已破，咱们继续赶路，再看看下一关又是何等幻域。只要守住本心，离诸贪执，任它再如何幻化，也困不住我们。”

沙僧挑起行囊，正色道：“时时护持真性，莫再生新妄，再落贪驻之缚。”

悟空火眼金睛扫遍四周山林，确认幻境气息散尽，方才道：“走，继续西行，余下心魔关隘，一一勘破便是。”

令狐冲、任盈盈并肩而行，一众江湖侠士也敛去心中残留贪长生之念，随众人沿古道继续西行。

这一关勘破贪求永寿之妄，明悟无常真性，众人道心再进一步，前路云雾浩渺，幻道未尽，尚有更深心念考验在前。

有诗为证：

妄求永寿驻仙阙，贪把形躯作道根。

强避无常迷本相，贪延岁久缚灵门。

皮囊随化原非实，真性无生自不昏。

一解驻心诸妄尽，灵台清净见本元。