百里玄杰小说是我们经常见到的消遣读物小说，之中的故事情节总是使我们的意识莫名其妙的追随着书本穿越了那道想象之门，进入了异世界

百里玄杰我们跟随着书中的人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，我们感觉其实真实的人，我们为其成功而高兴，为其失败而伤心，为其寻得宝物而高兴，我们却忽视了小说也是被创作的小说，有太多的人为因素在影响着它的一个形成

百里玄杰小说的种类从古至今不断的被完善，不断的有人试图走出新路，但最后兜兜绕绕似乎都回到了一个主角装逼打脸废物逆袭以及一个人拥处百万大军或者封地封侯，很难去突破历史的惯性

百里玄杰中国主要是神魔鬼怪这方面的因素会较多一些，西方则有可能是情感更多一些，具体来说我这方面了解的不多就不多加评论了

百里玄杰这也可能是中国破除封建迷信以及神学这方面的时间尚短，所以相关的著作被人们所下意识的遗忘，导致我们比较难以去搜寻到相关的著作。西方破除这方面相对于中国是较早的，可能对其历史遗留下来，那些神学进行了一个较大规模的清扫，流传下来的相对较少，而有名的都是在文艺复兴之后人们所探求的真理这些内容

百里玄杰小说换句话说是一个国家中那些富有想象力的人，对自己所在的一个社会进行一次二次创作，就是以自己的所见所闻去构造一个自己所想象中的世界，这个世界必然会暴露一些他想要所表达的社会问题以及传递他想要如何解决的一个方法

百里玄杰目前来看，大部分的爽文以及逆袭文都是以封建的一个方法去解决一个社会的问题，但这样来说，这个问题很难得到解决。在实力为尊的世界，似乎封侯将相是一个非常常见的形式，但是大部分我看过的大部分小说里面，其大多都是以主角打破这种秩序，致力一个以自己为尊的一个个人社会，其原本的社会，其公平以及合理程度在其被自主角所灭以后建造的相比似乎更弱

百里玄杰换句话说，人都是有私心的，人们在看这个假设崛起的过程之中，我们也会不自觉的带入这个角色之中。而作者想要让我们感到快感的最好途径就是让这个角色在这个他所创造的社会里面获得更高的地位，有有更多的权利，有更多的自由，这样他就不用去担心除这个主角之外，所有人的命运如何，他们的情感如何，他们的性格如何

百里玄杰这也就是为什么很多小说写到后面人物的形象，除了主角之外的那些角色，似乎都被施了一种降智光环以及其性格莫名其妙的出现了重大转变，而作者却没有说明这些原因

百里玄杰我个人觉得是在作者塑造这些人物的时候，其目的是为了主角而进行书写的，在主角写到一定程度的时候，这些角色的原性格就已经被作者所遗忘了，然后其性格就在作者的印象里面，慢慢的走y等到作者再想要去写这个假设的时候，又不愿意去看前面写作的情况下就会出现一个配角的性格严重走歪的，这么一个情况出现

百里玄杰谈了这么多，我的意思是想说，小说是应该聚焦一个社会问题来具体展开，然后提出真正的解决方法，而不是一味的关注于主角，其本身是如何发展的，以及主角并不是唯一的着力点，只不过如果不按照这个模板去写的，那会很难很难，我自己也办不到，只是提一个想法罢了