这篇文章是我根据《我的中国心》改编而成，喜欢的看官朋友可以唱一唱，不喜欢的朋友，也轻点喷我吧！^O^
写它的主要目的，是为了献给我最敬爱的曹公。因为我实在不知曹雪芹到底是他的真名，还是笔名，所以不好意思，只能暂称他为曹公了。
与一般的读者不同的是，我既认为书的主旨是讥清悼明和对女性命运的哀叹，同时又坚定不移的认为作者就是清朝江宁织造曹家的人，至于真名到底叫不叫雪琴，就不得而知了。
有人会说，江宁织造曹家那可是满清的包衣，康熙帝的亲信啊，生在这样的家族，去写怀念前朝的书，岂不成了大逆不道，罪该万死吗？我却想说，难道真是＂老子英雄儿好汉，老子狗熊儿混蛋＂不成?哦，人家祖上是包衣，子孙也个个都成了包衣不成?难道包衣就没资格怀念故国了吗？天底下也没有这么准确的事儿吧？
况且，当时确实有许多的家族，依靠出卖自己的同胞，妄想跟着满清，就能一人得道鸡犬升天。但人家曹家可不一样，人家可真是应了那句＂人在曹营心在汉＂的话了。他们家常跟明朝遗民有来往，还写了不少怀念故国的作品呢。
就拿作者的爷爷曹寅来说吧，他有首叫《疏影·柳条边望月》的词：天岑寂，直塞门西下，万里春色。羌笛休吹，马上儿郎，刬地又分南北。长条竞挽冰轮驻，三十万一时沾臆。闻玉关更远，陌头人老，刀头还缺。
杳杳中华梦断，野山浮一线，海光萧瑟。漫说人间事业，凭谁觅得，雁奴消息。戈鋋卷起燕支雪，是姮娥也应愁绝。待何时跃马归来，重绾柔丝千尺。
这里面就非常直白的写道：杳杳中华梦断。至于那句＂刀头还缺＂则是一则关于汉将李陵的典故。提气李陵你们可能不熟悉，但我要是说起李陵的爷爷来，你们肯定认识!他老人家就是李广!这时候你们一定会脱口而出：飞将军李广!没错，就是那个李广。这个李陵就是李广的孙子。他带兵攻打匈奴，结果惨遭匈奴大军包围，李陵虽浴血奋战，但最终弹尽粮绝，被迫投降匈奴了。可汉武帝却觉得，没准人家李陵是诈降呢？但事情谁也没法保证，于是武帝便安排使者出使匈奴，探听虚实。结果使者来到匈奴却听说，有个姓李的正在帮助匈奴练兵呢，使者以为这人是李陵，回去后向武帝禀告。武帝一怒之下，杀了李陵全家。结果呢，实际情况是，这人还不是李陵……李陵没办法，不得不接受匈奴的封赏，被迫成为一个匈奴人，再也回不到祖国母亲的怀抱了。我真心怀疑，这不能是匈奴的反间计吧?
然后这事还没完呢，等到武帝驾崩，昭帝继位，又派李陵的好友出使匈奴。但好友见到李陵时，发现李陵已经剃发易服了。而且好友还无法单独跟李陵说话，周围全是匈奴人在监视。于是灵机一动，假装不小心，多次把刀头上的环给弄掉，趁着趴地上捡刀环的机会，又故意抱住李陵的脚。这里环谐音还，抱住脚，都是暗指让李陵偷偷跟自己跑回去。但最终李陵还是不肯回国，有种无颜见江东父老的感觉，最终他抑郁成疾，客死他乡。
所以后人反复用李陵的典故＂大刀头＂，来暗指回家。但曹寅的这首词中，写的偏偏不是＂大刀头＂，而是＂刀头还缺＂，刀头缺个啥啊？缺个＂环＂呗?谐音＂还＂。为啥不能＂还＂呢?因为＂杳杳中华梦断!意思是自己回不去故国大明了，因为他出生那会，明朝都亡国十四年了……
但就算这样，他还在＂痴心妄想＂幻想着＂待何时，跃马归来，重绾柔丝千尺＂。这意思还不明朗吗？就是盼望恢复华夏衣冠!
今晚实在是太晚了，不好意思，我也得去睡觉💤了，如果诸位看官朋友想看我的关于《红楼梦》的一些猜想的话，我就明天接着更新，如果不喜欢的话，也请轻点儿喷我哦！谢谢大家!
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