孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,孙康映雪读书,车胤囊萤夜读,匡衡凿壁偷光,这些古人刻苦学习的典例都是非常励志的。
匡衡凿壁偷光的故事是这么样的:西汉时期有个少年叫匡衡,他特别喜欢读书,嗜读如命,但因为其家境贫寒买不起蜡烛🕯,一到了晚上就像有网瘾而被扯断了网线的青少年一样急的团团转。为此,他想出了一个疯狂而又极端的办法,在邻居家相邻的墙壁上凿了一个洞,从洞中传来的烛光看书。这个故事是很励志,但却也不是那么经得起推敲。匡衡还只是一个小屁孩,要把好端端一堵墙凿穿,要费多大力气呀?又得闹出多大动静呀?在这费时又费力的过程中,就没人出面制止吗?再者说蜡烛光和现在的电灯光相比是极其微弱的,即使身处在同一间屋里,距离稍微隔的远些,就看不到书。匡衡在隔了一堵墙的房间里,仅靠一个小洞“借光”,能借多少?
据史料记载,匡衡“凿壁偷光”的故事最早并不出自于《汉书.匡衡传》,而出于《西京杂记》。颜师古在给《汉书》做注解时就说:“今有《西京杂记》者,其书浅俗,出于里巷,多有妄说。”不过,匡衡刻苦读书确实在《汉书.匡衡传》中也得到了印证:“匡衡,字稚圭,东海承人也。父世农夫,至衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。”凭借着自己的奋发图强,他终成为了大学问家,在汉文帝时期成为了丞相,而汉成帝时期就因为“专地盗土”而丢了官职。无独有偶,孔融和吃鸡舌的李绅也都是披着羊皮的狼。
在《汉书》里,匡衡是和张禹、孔光等并列一传的。班固在传末给他们的综合评语是:“以儒宗居宰相位,服儒衣冠,传先王语,却皆持禄保位,被阿谀之讥。”这段话的大致意思就是这些个人都是道貌岸然的夸夸其谈之徒,不断以古人直道行事的准则来要求别人,自己却通过阿谀奉承的龌龊手段来维护自己的官位和既得利益,是个典型的伪君子、真小人!
历史上像匡衡这样的伪君子恒河沙数,但他顶着凿壁偷光的光环令世人瞩目 ,对后世的警醒作用也很大。
因此,“凿壁偷光”的故事对当代青少年来说是榜样和典范;对成年人来说是鞭策和警示。