大梦归离（1）

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》: 共工生后土，后土生噎鸣。1

噎鸣生岁十有二。 袁珂校注：《 大荒西经》云： ;黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。 即此噎鸣，盖时间之神也。

大荒之中，妖兽横行，有妖力强大的大妖，自然也有妖力弱小的小妖。

噎鸣，天生拥有控制时间的能力，掌控着太阳，月亮和星辰运行的先后次序，属于神之一组，上古水患后，众神陨落，人妖两界秩序大乱。神兽白泽得白帝少昊敕令，统管众妖，守护苍生。

天数使然，纵是神兽，亦无法逃脱消亡宿命。为尽神职，白泽自愿舍弃肉体，化为神力永传世间，世代挑选至善至纯之人为白泽神女，获白泽令，得白泽力，维护人妖两界的稳定。而噎鸣，因祖父共工的私心，被封印在了大荒的最西部而逃过了这一次的诸神大劫。

不知道过了多少年，大妖朱厌与槐鬼离仑在机缘巧合之下来到了噎鸣的封印之地，因封印被碰触，噎鸣从沉睡中苏醒，走出自己的封印之地，与朱厌与离仑相识，时间一长，三人成了非常要好的朋友，三人还一起立下了守护大荒的誓言。

直到有一次，朱厌与离仑再次前往人界游玩，离仑负伤而归，与朱厌不再往来，噎鸣只得在二人的地盘来回折腾，噎鸣也因此认识了这一任的白泽神女赵婉儿与她的徒弟文潇，直到一日，朱厌与赵婉儿前来封印离仑，噎鸣因事外出没在，等到噎鸣赶回来时，离仑已被封印，朱厌被戾气所控对赵婉儿下手，噎鸣来不及思考到底发生了什么，赶紧出手在失控的朱厌手下救下了赵婉儿。

赵婉儿伤势过重，撑着一口气将白泽令一分为二，一半进去文潇的身体，一半进入朱厌身体，为他压制戾气，做完这一切，赵婉儿便失力的倒在了噎鸣的怀里，噎鸣只得将赵婉儿送到自己外公为自己选择的封印之地修养，等赶回来的时候，朱厌与文潇已无踪迹。

之后，因白泽令不知所踪，白泽护佑之力不在，大荒岌岌可危，妖兽在人间肆意流窜，作恶多端，且发生越来越多血腥凶案。

噎鸣趁此机会化名梦溪来到人界，找到已成为缉妖司指挥使范瑛义女的文潇，与其一起加入了缉妖司，文潇做了典藏官，而梦溪则因着常强的武力值和法力值做了缉妖司的副统领。

雨天，路人都举着油纸伞急匆匆的赶路，卖东西的商家对着神龛念念叨叨，笠亭里摆放着几张矮桌，一个身着粉色衣裙带着帷帽的女子开口道

这时两个美得各有千秋的女子走了进来坐到了讹兽那一桌，讹兽在两人进来后便有一丝的僵硬

摊主动作麻利的做好了两碗素面端了上来

文潇拿起糖罐

粉衣服女子掀开帷帽上的纱

讹兽毫不犹豫的说道，文潇听到讹兽的回答，眼底闪过一丝明了，打开糖罐，挖了几勺倒进面里

讹兽伸手从筷笼里拿了5只筷子

文潇伸手去接，借着借筷子的动作，控制住了讹兽，两人经历了一番打斗，最终以文潇用涣灵散迷晕讹兽收尾

文潇冲着正在悠然自得吃面的梦溪撒娇到

梦溪伸出手指点了点文潇的额头

文潇点了点头，用捆妖绳将自己和讹兽绑在了一起

路上，讹兽小心的开口问道

文潇笑了笑

两人在路上一顿言语上的拉扯，突然，讹兽的脸色变得特别难看

讹兽示意了一下文潇看后面

文潇转过头，看到街道前面几个崇武营的人正守在那里

梦溪已经站到文潇和讹兽前面将她们两个护在了身后

崇武营的人说完便直接动手

被梦溪拦了下来

说完，梦溪手里的折扇飞出，将崇武营的人打倒在地

梦溪带着文潇和讹兽回了缉妖司

缉妖司门口

一个青年模样的人举着一把缀满铃铛的伞站在缉妖司门口

赵远舟举起一点雨伞露出了精致的下巴

赵远舟露出了猩红的眼睛，吓得守卫落荒而逃

赵远舟看了看跑走的守卫，又看了看破旧的缉妖司牌匾，手中掐诀，牌匾变得像新的一样