虽然那个年代没有手机，但是通讯也在慢慢进步，但是在那个通讯不发达的社会中不社交的社恐人士在必须社交的场合方面，他们可能会尽量减少参与大型社交聚会，比如只参加和非常亲近的家人、少数挚友的小型聚会。如果不得不参加比较大型的活动，会选择待在角落等相对不引人注意的位置。
在沟通交流上，当时可以用书信来交流。对于社恐者来说，书信是很好的沟通方式，他们能够有足够时间斟酌字句，不用立刻回应，减少了面对面交流的紧张感。而且如果实在不想和某些人交往，也比较容易不回复或者延迟回复信件。
在日常活动里，社恐的人会更多地独自从事自己感兴趣的活动，比如阅读、绘画、手工制作等。像去图书馆借书阅读，在自己的房间里画画，这些行为可以让他们在独处中获得满足，不需要面对社交压力。
杨惠的日记记载；早在1937年的魔都上海作为当时中国的经济中心，商业活动繁荣。商贾之家通过商业贸易、实业投资等方式积累了大量的财富。他们能够拥有宽敞豪华的住宅、店铺、仓库等不动产，以及大量的资金、货物等资产。例如，荣氏家族作为当时著名的“棉纱大王”和“面粉大王”，拥有众多的工厂和企业，资产雄厚。
在家族企业发展过程中逐渐边缘化的分支：在荣氏家族企业的发展过程中，由于各种原因，有些分支可能在家族内部的权力斗争、企业战略调整等过程中逐渐被边缘化。这些旁支可能曾经在家族企业中有一定的地位，但随着时间的推移，其在企业中的影响力逐渐减弱，所从事的业务也变得不那么重要。
杨惠笔记本：在20世纪50年代末60年代初，阳光洒满上海弄堂的清晨，我背着书包，一蹦一跳地向学校走去。我的麻花辫随着步伐晃动，眼睛里闪烁着对新一天的期待。
杨惠所在的小学不大，校园里有几棵高大的梧桐树。教室里，桌椅有些陈旧，但摆放得整整齐齐。上课铃响，老师夹着书本走进来，杨慧总是坐得笔直，聚精会神地听着。语文课上，她跟着老师朗读课文，声音清脆响亮，那时候，每一个方块字都像是神秘的宝藏，被她小心翼翼地挖掘。
课间，是杨慧最快乐的时光。她和小伙伴们在操场上跳皮筋，皮筋在脚踝、膝盖、腰间变换位置，嘴里念着欢快的口诀。或是玩丢沙包，在奔跑和躲闪中，笑声洒满整个操场。那时候，没有精致的玩具，却有无尽的欢乐。
学校偶尔会组织大家去看露天电影，杨慧和同学们排着队，带着小板凳，怀着兴奋的心情来到放映场地。当荧幕亮起，大家都安静下来，沉浸在电影的世界里。那些黑白画面中的故事，成为她和小伙伴们课余讨论的热门话题。
然而，那个年代物资并不充裕。杨慧的作业本总是用了正面用反面，铅笔短得不能再握时，她会套上一个小竹筒继续使用。但这些丝毫没有影响她对学习的热情，每一次拿到新发的课本，她都如获至宝，用旧报纸精心包上书皮。
在这简单又纯真的小学时光里，杨慧像一颗正在发芽的种子，在知识的滋润和小伙伴们的陪伴下，迎着阳光努力成长。
出生于医学世家的杨惠，从小受到家庭医学氛围的熏陶，家里长辈从事医学工作，经常讲述医学领域的故事、成就和挑战，使她对医学产生了天然的亲近感和好奇心。在成长过程中不断接触医学知识和实践，逐渐培养起浓厚的兴趣，进而希望到医学教育资源更丰富的北方去深造，以追求更高的医学造诣。
1967年，火车哐当哐当地驶向上京，在一节略显拥挤的车厢里，坐着一个眼神中充满期待的女孩。她身着朴素却干净的衣裳，带着简单的行囊，怀揣着对医学的炽热梦想。
她出生在中等生活水平的家庭，父母虽不算大富大贵，但却倾尽全力支持她的求学之路。在那个年代，学医对于一个女孩来说并非易事，可她的心中就像有一团火，无法熄灭。她望着车窗外不断后退的风景，思绪飘向了未知的北京。她知道，等待自己的将是繁重的学业和艰苦的学习环境，但她没有丝毫畏惧。
来到上京的医学院，校园里弥漫着浓厚的学术氛围。她走进那有些陈旧却充满生机的教室，和来自五湖四海的同学一起，开启了医学之旅。没有先进的教学设备，更多的是靠老师的讲解、自己的笔记和实践。解剖课上，她克服内心的恐惧，认真地观察每一个结构；药理课中，她努力背诵那些复杂的药物名称和作用。
她住在简陋的宿舍里，和室友们分享着彼此的理想和家乡的故事。她们在夜晚的灯光下讨论医学难题，在周末一起去图书馆抢座位。在医院实习时，她看到病人痛苦的表情，更坚定了要学好医术的决心。她细心地照顾病人，认真地向医生们请教，在这个过程中，她逐渐成长为一名有担当、有爱心的准医生，在1967年的北京，书写属于自己的医学青春篇章。
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