江德兰还没下船，前面有个干部在等着了。说给江德兰他们带路，后面跟着一群人。要帮他们三个提东西，江德兰表示拒绝，她们三个人没有一个人把东西递出去。

甲乙丙领导们，再往前就是欧阳懿和安杰同志的家了。因为欧阳懿是改造，所以可能条件不是很好，要不还是住招待所吧。加上岛上本来就物资匮乏，不是……

段喜乐（段子）我们知道，现在国家在建设。物资匮乏是一定的，我们不能开一个坏榜样。你们做的对，欧阳懿是来改造，不是来享福的。我们就是来走个亲戚，要怎么多人围着干什么，高官僚主义吗？

本来江德兰一开始还愿意问民生，但是干部一直绕道欧阳懿的事。只要他说，段喜乐马上接上。后面江德兰连话的不想说了。段喜乐说了半天只要一个人带路就好，不用兴师动众。

都在打马虎眼，可能感觉如果自己表现好会不会升官。只是他们看到江德兰的表情好像越来越差，也清楚了不可能。没有一会就到了一处破旧的小平房边。

系统到了，就是这个。

德兰是这个房子吗？

甲乙丙对，到了。就是住这。

安欣本来在烧火，听到声音就走了出来，看谁来了。

江德花她大姨。

段喜乐（段子）都去忙自己的吧，去忙自己的事吧。

甲乙丙这里条件怎么差，我们带你们，去招待所吧。

众人对啊，领导们。

段喜乐（段子）抗战的时候，比这个差的多的是，难道现在就有阶级性吗？

德兰段喜乐，够了。怎么回事？

德兰老乡，都是为我们好，是关心你我。怎么说出怎么伤心的话。回去写个10000字检讨交给我，先老乡道歉，进去面壁思过去。

段喜乐（段子）对不起。

德兰我也向你们道歉，我现在身体不太好。当时打仗时落下的病根，真抱歉。我知道你们是为了我们好，但是毕竟是亲戚家住的省心。

甲乙丙理解，床位够吗？还去招待所吧。

德兰挤挤就好，我们自己都带棉被了。回去吧。

德兰我要去休息了。

德兰年轻时，损耗太多了，现在身体就不行了。

安欣我扶你进去。

江德花各位乡亲们，我姐最近坐船坐的不是很舒服了。有船的时候，告诉我们一声，到时候直接上岛。

段喜乐从口袋里掏出糖塞给欧阳懿，让他分给各位带路老乡。欧阳懿想留他们喝口水。但是他们想找到人都失陪，就离开了。

段喜乐（段子）你们分一下。抱歉失陪。

欧阳懿喝口水吧，谢谢你们啊。

那群人都回去了，带着糖笑走的。江德兰看着这场闹剧谢幕。

德兰去查查。

段喜乐（段子）好。

系统出现，开始显摆一下。

系统这个岛上有人认识那船上的人。所以说你的信息就泄露了，有人故意透露买票的。具体事情岛上的人也不清楚。只是好奇一下。

系统你要怎么查？

德兰（系统）我已经猜到了，是朱旭的人吧。那个人应该是不算亲信，对吧？

系统聪明

江德兰被安欣扶进来就马上没事了，一直在烧火，段喜乐在地上普地铺，江德花也被叫过来帮忙。

德兰姐，你辛苦了。

德兰姐夫，你也辛苦了。

只要江德花要说话，不是段喜乐打断，让她过来帮。就是江德兰让她过来烧火。她们两个生怕她语出惊人，到了吃饭的时候，江德兰知道江德花不习惯就和段喜乐上炕。

德兰我第一次见到炕的时候，当时可震惊了。

江德花这有啥可震惊的。

德兰我当时不知道啊。

德兰我当时苦啊。

德兰我当时是卖身为奴啊。

德兰我真的是命好啊，后面主家跑了，我又是自由之身。

江德花为什么不回来找我们？

德兰我当时搞革命了。我就跟他们着一起，后面好多人坚持不了，我这里面资历最老。

德兰我当奴的时候，不是要被训练吗？过的比你们的地方还差。

德兰你们俩个都是文人，欧阳一定会反平。我在这里保证，那个岛上有了研究所。

欧阳懿哭了出来，他知道江德兰在点他，让他不要放弃，他压抑了太久了。他终于知道江德兰在青岛是在保护他。

德兰好了。

欧阳懿谢谢你。

德兰安杰坐月子，我们想让安欣把安然安诺带着去那里过几个月。我现在来和你们解释一下。

德兰不是把安欣当用人，是因为我和我哥想让岛上的人知道你们有我们这号亲戚。不说善待，至少不故意使绊子。

德兰把安然安诺带着，是因为，你一个人也不好带两个孩子。还可以节约点钱。让家长管着孩子不能欺负她们。

德兰你们看可以吗？

欧阳懿谢谢你们

安欣谢谢

德兰早点休息吧我们几个睡外面。

安欣还是我们吧，毕竟你们是客人。

德兰我们是一家人，没必要这么分的这么清。

德兰（压低声音）不怕你们笑话，我们两个都打呼噜。害怕打扰你们。

安欣那位解放军怎么办？

德兰不用管他，这是他的工作时间。

德兰真的不是客气，哦，对了，这些是给你们带的东西。

德兰有比较破旧的被子，给我们拿过来盖。虽然地上有垫子，但万一还是能脏了。

安欣好

佣人，读音yōng rén，汉语词语，意思是受雇用的人；仆役。出自《后汉书·卷五三·申屠蟠传》：“乃绝迹梁砀之闲，因树为屋，自同佣人。”

用人，汉语词汇，拼音yòng rén、yòng ren，意思是任用人才。佣工；仆人。特指奶妈。犹言使用民众。古谓杀人以祭。使用的人。出自《淮南子·说林训》：“凡用人之道，若以燧取火，疏之则弗得，数之则弗中，正在疏数之间。”

父母爱情