北岛曾经说过“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。”，可除此之外，不愿意传承传统的的人也大抵如苍茫大海中冥茫失去方向的一叶小舟。想做到悠悠文墨，贯穿古今，“传承”二字重中之重！

一撇一捺，蕴含着中国汉字的古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典……华须飘扬，那是孔圣人弘扬儒家之经典，涤荡社会之阴暗；驼铃声声，那是丝绸之路沟通起中西的宏伟桥梁；歌舞升平，那是名震天下的盛世大唐之风采。正因如此，“传承”是应尽之责。

中华文化上下五千年，笔墨纸砚，诗词歌赋，刀枪棍棒，在现代这个科技高速发展的社会，要想让文化活起来，最好的方式莫过于巧借创新活水，为文化赋能。最典型的是龙年西安分会场的《山河诗长安》了。感受陕派说唱的抑扬顿挫、创意水袖的舞动灵韵，大唐不夜城再现盛唐长安“富贵迷人眼”的豪华景象，今人和古人远隔千年时空距离诗酒共情，“……将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听……”全民齐颂《将进酒》是那么的豪放洒脱，荡气回肠，那一刻，长安城的浪漫具象化了，中华名族的自豪感被激发了！

但仅用创新活水为文化赋能是远远不够的。正如鲁迅先生的《拿来主义》一样，取其精华，去其糟粕。如等级尊卑权贵思想：男尊女卑、君贵民轻、等级制度等思想至今余毒仍在。我们传统文化中优秀的部分承认“天人合一”，但从来都不是“王天合一”，即使“域中有四大，而王居一焉”，此处的“王”即是“民”、“人”之意，并非是“君王”。古代的君权神授，君王自称天子，只是为其权力的合法性寻找所谓的依据。这是应废除的。

传承文化，更需要个人的贡献。“穿裙子的士大夫”叶嘉莹从三岁开始识字，四岁便能诵诗，论语开智，四书启蒙，古诗词如一股清流缓缓浸润了她的心灵。从芳龄二十一时就站在了三尺讲台上，七十多年的执教生涯中，她播撒着中国诗词歌赋的种子。她曾写下“柔茧老去应无憾，要见天孙织锦成。”在她看来，只有青年人自己编出蚕丝，才能种下中国传统文化的种子，才能做好传承这项伟大的工作。

自禹铸九鼎，浸润礼乐春秋，点染六朝金粉，而后更经烈火峥嵱的熔铸，中华文化日益源远流长，博大精深，已然成为中华民族刻在骨髓澡处的文化基因，不可割舍的一部分。文化之风，必定山高水长！