无题

（一）文言文阅读1. CEG(3分)2. A(3分)两句中的“能”字意义不相同。3. B(3分)B项“以自身经历告诉孔子学琴的益处”有误， “可以益矣”意思是可以继续学习，且前后无逻辑关联。4.(1)师襄子离开坐席两手环拱作揖行礼，对孔子说：“您真是圣人啊，这首传世琴曲就是《文王操》。”(4分)(2)有的人根据自己看见的现象来称呼道，有的人没有理解道却凭借(主观)猜测它，这都是研求道的弊病(错误方法)。(4分)[评分参考：(1)“避席”译为“离开坐席”1分， “君子圣人也”译为判断句1分，大意2分，共4分。(2)“名”译为“称呼”“称说”1分， “意”译为“猜测”1分，大意2分，共4分。]5.①求学要谦逊好问。孔子入太庙每事问，刘开主张“学必好问”，启示我们求学态度要诚心诚意，虚心请教。②求学要深入钻研。孔子学琴逐层深入，由技进道，启示我们学无止境，要循序渐进，深入钻研，穷究根本。③求学要理论与实践相结合，克服个人知识结构和认知局限性，广泛占有信息并做出正确研判，从而把握规律。苏轼主张“道可致而不可求”，启示我们不能如眇者轻信人言，因身体局限而主观臆测，错误推断，而要在钻研实践中真正掌握知识。(评分参考：每答出一点得2分，两点得4分，三点得5分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。)【参考译文】材料一：孔子进入太庙，每件事都要询问。有人说：“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢？到了太庙，每件事都要问。”孔子听到后，说：“这正是礼啊！”材料二：孔子向师襄子学习弹琴。师襄子说：“我虽然是因为击磬的技艺被任命为乐官，但也擅长琴艺。如今你对这首曲子已经很熟练了，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有掌握它的节奏和技法。”过了一段时间，师襄子说：“你已经掌握它的节奏技法了，可以学新曲了。”孔子说：“我还没有理解乐曲中蕴含的志向。”又过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了乐曲的志向，可以学新曲了。”孔子说：“我还没有体悟到作曲者是怎样的一个人。”再过了一段时间，孔子神情庄重地沉思着，说道：“我大概知道他是怎样一个人了！他皮肤黝黑，身材高大修长，目光深邃远大，如同统治着四方，除了周文王，谁还能创作出这样的乐曲呢？”师襄子离开坐席两手环拱作揖行礼，对孔子说：“您真是圣人啊，这首传世琴曲就是《文王操》。”材料三：一出生就双目失明的人不认识太阳，问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音。一天听到钟声，就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛，晓得了它的形状。一天，摸到一支形状像蜡烛的乐器龠，就把它当做了太阳。太阳和钟、龠的差别太大了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见，而是向他人求得关于太阳的知识。抽象的道理很难被认识，这一点比太阳难认识的情况更加严重，人们不通晓抽象的道理的情况，和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳，从把铜钟当做太阳而到把乐器籥当做太阳，像这样辗转连续地推导，难道还有个完吗？所以人世上大谈“道”的人，有的人根据他自己看见的现象来称呼道，有的人没有理解道却凭借（主观）猜测它，这都是研求道的弊病（错误方法）。既然如此，那么这个“道”最终不可能求得吗？苏轼说：“道能够通过自己的虚心学习，循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。”那么什么叫做自然来到呢？子夏说：“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，完成他们制造和出售产品的业务。有才德的人刻苦学习，来使道自然到来。”不是强求它而使它自己到来，这就是“致”的意思啊！材料四：君子做学问一定喜爱提问。“问”和“学”，是相辅相成、共同推进的。比自己贤能的人，向他询问来清除自己的疑惑，这就是所说的“到有学问的人那里去匡正自己”。不如自己的人，向他询问来求得一种收获，这就是所说的“有才能的人向无才能的人请教，知识多的人向知识少的人请教”。和自己水平相当的人，向他询问来获得切磋（的机会），这就是所说的互相诘问研讨，详细追问就能明确辨析（道理）。（有的人）认为自己对，别人不对，这是世俗之人的通病。学问有没达到的地方，却勉强认为自己懂了；道理有没弄明白的地方，却胡乱凭主观臆断。像这样，就一辈子几乎没有可以询问的事了。（对待）比自己贤能的人，妒忌他们而不愿询问；（对待）不如自己的人，轻视他们而不屑于询问；（对待）和自己水平相当的人，傲视他们而不肯询问。像这样，天下就几乎没有可以询问的人了。不这样的话，那么所问的就不是所学的了。向天下人询问奇异的文字和琐屑的事情，来使自己的言谈畅快；甚至心里已经明白的问题，却还要向别人询问，来试探别人的才能；对那些非常难解的问题，向别人询问，来使别人难堪。如果不是这样的情况，即使有与自己的身心修养关系密切的事情，可以得到采纳好意见的益处，委屈自己一点而向人请教也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不正是由于这些原因吗？