8【般若智慧-实相般若】

法师评理

所以我父亲从小讲给我一个故事，说这个法师是从来不讲人家的好坏，因为他看穿人世间的事情，他已经看穿这个事情，所以他坐到那里的时候，一对夫妻吵架都是律师，一个老婆跑过去法师：“你看我的老公怎么怎么不好”，过一会儿老婆也跑去说，“哎呀，你知道吧？我怎么不好我的老公，”结果法师冲着老婆说，“嗯，对对对。”她老公来讲，“嗯，对对对。”结果两个人都跑过来，我们两个跟你讲你这个也说对，那个也说对了，你现在告诉我到底哪个对？他说：“嗯，你说的也对。”因为人世间的东西是没有真理可以讲的，没有道理可以讲的。人世间，我告诉你们是有因果而没有道理可以讲。

【般若智慧-实相般若】 “精神病患者”的证明

师父有一名负责运送精神病人的司机，因为在运送途中下去用卫生间，疏忽了，结果让三名精神病患者逃走了。为了不至于丢掉自己的工作，他把车开到了一个巴士站，他冲着巴士站下面的人说：“你们可以免费来搭我的车。”最后很多乘客都上去了。他把门紧锁，把他们充作患者，直接开进了精神病医院做替代。事件发生之后，有一位心理学家叫贝克，他关心的不是这个故事，他想了解的是，这三个人是通过什么方法来证明自己，从而成功地走出精神病院的。下面是他对第一位的采访。

师父贝克说：“先生，当你被关进精神病院的时候，你想了些什么方法来营救自己呢？” 这个人说：“我想，我要走出去，首先要证明我自己没有精神病。” 贝克说：“那你是怎么证明的呢？” “我就说了‘地球是圆的’，因为这句话是真理，我想讲真理的人总不会被当成精神病人吧。” 贝克说：“那么你最后成功了吗？” “没有，当我第14次说这句话的时候，护理人员就在我的臀部上狠命地扎了一针。”

师父然后，贝克对第二位采访：“这位先生，请问你是怎么走出精神病院的？”“我和第一位一样，是被第三位救出来的。他成功地走出了精神病院，报了警。”

师父贝克说：“当时，你有没有想办法逃出精神病院呢？”

师父“是的，我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国前总统是克林顿，英国前首相是叫布莱尔。当我说到南太平洋各岛国领袖的名字的时候，他们就给我狠命地扎了一针，我就再也不敢讲下去了。”

师父贝克问：“那第三位是怎么把你们救出来的呢？”

师父第二位继续说：“当第三位进了精神病院之后，他什么话也不说，该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，当医护人员给他刮脸的时候，他会对他们说‘谢谢’。等第28天的时候，医院就让他出院了，他马上就去报警了。”

师父贝克最后在评论文章里发表的感叹是这样的：“一个正常人想证明自己的正常，那是非常困难的，也许只有不试图去证明的人，才称得上是一个正常的人。”

师父我们学佛人要学会谨言慎行，如履薄冰，做人做事放下自我，用平常心来生活。

师父在现实社会当中，有一些人总是用很多方法去证明自己，真理握在他的手上，还有很多人用尽各种各样的方法去证明自己知识非常丰富，包括那些用某种方法证明自己很有钱的人，都可能被人家认为是精神病患者，只是他们自己不知道罢了。

【般若智慧-实相般若】 弥兰陀王的疑问

师父弥兰陀王问禅悟的一位法师，叫那先比丘：“眼睛是你的吗?”

师父法师那先比丘说：“不是!”

师父弥兰陀王：“耳朵是你吗?”

师父那先比丘：“不是!” 弥兰陀王：“鼻子是你吗?” 那先比丘：“不是!” 弥兰陀王：“那舌头是不是你的?” 那先比丘：“也不是!” 弥兰陀王：“哦，那只有身体了?” 那先比丘：“不，身体也不是我的，那是五蕴假合之身啊。”

师父弥兰陀王：“那‘意念’，是你的吗?”

师父那先比丘：“意念也不是真正的我!”

师父弥兰陀王：“那既然眼耳鼻舌身意都不是你的，那我想问问，你在哪里?” 这个那先比丘笑嘻嘻地说：“请问王子，窗户是房子吗?” 弥兰陀王：“不是!” 那先比丘：“门是房子吗?” 弥兰陀王：“不是!” 那先比丘：“砖、瓦是房子吗?” 弥兰陀王：“不是!” 那先比丘：“那么,床椅、梁柱才是房子吗?” 弥兰陀王：“也不是!” 那先比丘：“既然门、窗、砖、瓦、连梁柱都不是房子，那么我想问一下，那房子在哪里啊?”

师父所以不要执著于自己的身体，要执著于自己的精神，身体可以失去，而我们的精神那是永存的！