伪自由01

答案就这么消失了，也许再也不会出现。万幸的是神明动了动，坐到神川久井的身旁，开口了。神川久井侧过身，望着神明那双倒映不出自己身影，空无一物的眼眸。“你猜？”神明给出了这样的回答。可恶，这算是什么回答嘛。又难不成自己永远也不能得到答察了吗?不，运用发展观未看，没准自己以后能知道答案呢?不过......“以后”吗？什么时候我也变成了这样的乐观主义者了？愈或者说，像是人无法再次踏入同一条河流一样，真正的答案像河流一样流走了，之后再得到的答案也不是原先的那个了——不过谁能保证流走的那个就是真正的答案呢？是假的可不可以？似平是可以的，因为没人能给它定性。我吗？我也不能。神川久井斜眼看了看神明。祂可以吗？神川久井突然有些自嘲的悲凉感受。他发现，他也无法对自己产生的思考答案定性为正确，因为思考答案一旦有了正确的标准，那么自己的思想就不再自由了，想要靠近“自由”这一名词就只能尽力向正确的答案的方向思考。这又不是见鬼的应试考试！凭什么，越追求自由越远离自由？如果这是硬币的两面，难道只有放弃“自由“这一名词，不，是放弃正确的答案，难道只有放弃正确的答案——到底应该假设它在呢，还是不存在呢？——才能获得自由吗？听听，多荒谬！放弃捉住自由才能自由，该来的时候不来，放弃了反而会出现，这是什么道理！怪事！究竟是矛盾的对立统一呢，还是一个命运的莫比乌斯环呢？哦！命运！有时候这真不是个好词。我不信命运，我不能教这个愚昧的神明主宰了我，然而我要无计可施......

不......或许是有一个办法的......但那又怎样？我没法儿让自己不关注自由。就像我不能把自己劈开，一条腿站在美洲，一条腿站在亚洲一样，我也不能在命运的抉择下既选择A，又选择A的对立选择项。命运没给我这种可能的自由。神川久井默默抱怨着，尽管他本就清楚绝对自由的不存在。要是绝对自由存在，那么人们拿《注定：没有自由意志的生命科学》干嘛呢？神川久井难得活泼地在心里调侃了自己一遍，又没由来的想起自己曾因天真而写错的一道小学数学判断题——他到现在仍记得这道题，并且至今仍认为自己没错。那是一道概率题，题目内容是“有一天，世界上没有一个人死亡。”神川久井认为这是对的，尽管概率极小，但总归有可能有一天内，无人死亡。死者可以死在前一天，愈或者吊着一口气，死在后一天，但绝对不能死在这中间的24小时内，同样，婴儿可以在这前一天出生，哪怕是前一天的最后一种——都算他早产好了！想出生在那中间的24小时的另一部分婴儿出生在后一天，哪怕是24小时过后的第一秒。是的，神川久井知道这个假设有多荒诞和显得任性，但是，概率是有......凭什么说他是错的。神川久井神色恹恹地趴回桌上，委屈地回想老师给出的解释——“世界上每天都有人死亡或出生，这是不可人为避免的。”