无题

花树下印着斑驳桃花，枝枝叶叶间便勾勒出盛夏，蝉高调着，重复着昨日的老歌。匆忙的背影下，故事洋洋洒洒。

风摇盛夏，有一种仿佛栀子的清香拂过脸庞的淡香，细嗅还能感知到一丝海风的味道，咸涩的，炽热的，却又是轻柔的，是夏天的味道。

路旁的青草缀着几朵鲜花，抬头看去，是一棵青葱的树，阳光穿透茂盛的树叶，石板路上出现些许悦动的光斑。绿藤依树生长，给这深棕的树干添了几分生机。一阵清风拂过，嗯，这是个青藤色的夏。

唐钰娴轮回，其实它很可悲啊。什么是轮回，就是你抛弃了所有的记忆与物质，不断重复自己的一生。就像我现在有感而发，与你交谈，若干时间后，有什么意思？生生世世如此，永无意义，永无宁日。

唐钰娴将薯片放入口中，懒洋洋道。

时毕宿时间见证了一切，而不会随着轮回而消散。

时毕宿趴在桌子上，手中把玩着笔。

唐钰娴客观的时间或许吧，但人认知时间需要参照物，当参照物没了，时间约等于不存在，好比不断的轮回中得到了几个记忆碎片，一个是老年，一个是少年，无法判断先后，同理文明的鼎盛也可能比文明萌芽久远得多，某种意义上，时间并不是多么牢固的东西。

唐钰娴垂眸。

仇隳念有证得万事万物如幻，见证真正的真实，没有变迁的万事万物根本没有差别的永恒的意味。

仇隳念抿一口茶，笑道。

仇隳念怎么想到这些？

唐钰娴转世指一个有有情之生物体死亡后，其意识、性格特点或灵魂在另一个肉体里重生。转世是佛教、道教、印度教、锡克教、耆那教、一些非洲宗教以及很多不同的宗教和哲学的主要信条。大部分的现代非一神教信徒也相信转世说。 由于佛教的修行内涵三乘菩提通的法即是解脱道的智慧与修证道理来看，一世又一世不断出生以及老死的有情众生，一旦死去的有情身心，便已坏灭而不复存在于世间，一定有一个能够串连三世轮回的生生灭灭的不灭的真实的法。所以在佛教的轮回观中，并不涉及灵魂之说，因为佛教认为一般人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身，仍是会有寿命期限的、终究会坏灭死去的、是无常的。 永恒轮回（或作永恒循环、永恒重现或永劫回归）指一种假定宇宙会不断，而且将会以完全相同的形式循环的观念，而且这种循环的次数不可理解，也无法预测。 轮回: 佛教 的轮回之说是指六道轮回，此世虽是人身，「下一世」不一定还是人身，行善者上升为天人，享受天福，作恶之人下堕为畜生、饿鬼、地狱。

唐钰娴也抿了口茶

唐钰娴这不是很有趣吗？

唐钰娴说着，意味深长的看向时毕宿。

仇隳念是开始，也是结束。我们不需要终点。

唐钰娴啧。人，一个神奇的物种 每日嘴里塞满了仁义道德。 到最后，都会发现自己永远是孤身一人。曾经心心念念的，到最后都会离你而去。人这一辈子 无非就是睁眼闭眼的事情。

唐钰娴摇了摇头。

仇隳念我害怕的不是死亡，而是无法再重逢的离别啊。

时毕宿也许死亡不是失去了生命，而是走出了时间。

时毕宿淡淡道。

唐钰娴也许吧。

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