我并没有多想，便陪着冯天齐去找赵雅，这个村大部分都姓赵，所以就叫赵家村，当初的大叔也是这个村的，好像还是个支书来着。
整个村子寂静的可怕，家家户户都是闭门不出，街道上连个人都没有，这时我俩才感觉到了不对劲。
我们找到赵雅家，敲了半天门，没得到一丝回应，冯天齐慌了，开始疯狂的砸门。
冯天齐：“雅雅，是我啊铁柱，你在家吗？”
这才见内院的门开了一点，探出一个小脑袋，一个长相精致，眉清目秀的小丫头怯生生的道：是铁柱哥吗？
赵雅眼中充斥着对外界的恐惧。
冯天齐忙道：“是我雅雅，你没事吧，你们这是怎么回事，怎么都关着门，村子里的人呢？”
赵雅的母亲王芳也探出头来看到是我们来了，赶忙跑过来给我们开门，将我们迎进屋内。
我们进到屋内，好家伙，7-8口人全围坐在桌子旁，眼中都透露着恐惧。
赵雅的父亲看到我们开口道：“小先生也来了啊。”
一般在农村会称呼阴阳先生、教师、医生这几个职业为大先生，我年纪小村里的人基本都认识我爷爷对我也比较熟知，都知道我继承了爷爷的衣钵，所以都称呼我小先生。
我：“德全叔，村子里发生什么事了吗，村子里怎么都没人了。”
赵德全叹了一口气道：“最近村里不太平，几天前，后山上的坟子地，不知道为什么全都被刨开了，碑也被砸了，里面的棺材都空了，起初以为是哪个缺德的，刨坟挖骨出去卖，就给后山封了不让去了，我们给地恢复成原样，后来也没有再被破坏。”
但这几天，每到半夜老能听到家禽声，第二天清早起来，村民们养的家禽全都死了，血全被吸光了，这可把村民们吓坏了，就想着找个先生给看看。
还没等先生到，村里就开始死人了，脖子像是被野兽咬的一样，血肉模糊的，自那以后村子里就开始接连的死人，先生到了之后，说是跟那脏东西斗了法，但他也拿那东西没办法。
那个先生说村里的脏东西快成了气候，他解决不了，只能是给我们几张黄纸，贴在房梁上，在家呆着尽量别出门，让我们找个厉害点的大师傅来解决。
嘶！这怕不是粽子吧，这玩意我是既没见过也没听过，只在一些典籍里看到过。
粽子又叫僵尸，是中华民间传说故事里的产物，最早出现的僵尸有四位旱魃、将臣、营勾、候卿，也被称为四大僵尸始祖，最早是自然形成，后因世人研究掌握了原理，可自行创造出僵尸并控制，它们能够通过咬伤传播尸毒给其他人，如果受害者未能及时得到治疗，他们也会转变为僵尸。它们的形象往往是清朝时期的官兵或官员，特征为青面獠牙、狰狞恐怖的皮肤和白皙的身体。僵尸通常在阴暗的环境中出现，并以吸取活人的阳气和血液为食。它们害怕阳光、糯米和火焰，而且可以通过特定的手段进行对抗，民间描写最多的就是赶尸人。
难道是黑山墓葬里的东西跑出来了？
我瞬间又否定了这个想法，其一黑山离这里可是有两个山头过来最快起码要一天左右的时间而且我们回来时黑山周围的村庄也没有被屠杀的痕迹，其二那墓葬主人起码也得是个旱魃那种类型的，这村子早就给屠完了。
那这粽子到底是从哪来的？在我苦苦思索的时候，隔壁传来了惨叫声和呼救声，我急忙开门冲向隔壁，一个跟我一般大的小姑娘手捂着颈部，一个大叔手臂像是被利刃割伤，两个大婶一边哭一边喊着救命，大婶看到我就像看到了救星。
大婶：“小先生！快救救我女儿啊！”
我慌忙上前查看小姑娘的伤势，颈部两个血洞还在往外流着鲜血，还好没伤到脉搏（主动脉），我用金针帮她止了血，诊了下脉，尸气（医门一般把尸毒称尸气）已经入体了，得尽快救治，我回头望向了一旁的大叔，命宫上黑气显露了一丝，看样子也沾染了尸气。
我让大婶去取些热水来，还好来的时候带了药箱，我出门一般都带药箱以备不时之需，用爷爷的话说医者药不离身，我取出五厘雄黄，咬着后槽牙取出了五厘鬼仙朱砂。
朱砂乃是纯阳之物，是阳性磁场很强的一种矿石，所以我们民间流传朱砂能辟邪。在佛教文化里面，佛家七宝和唐卡彩绘也离不开朱砂，鬼仙朱砂乃是朱砂中的上品，生成于风水绝佳之地，一两难求啊。
现在想临时去找朱砂很难，只能忍痛割爱了，拿来热水将两者冲服，尸气可解。
让他们服下后我便问道：“有没有看清，袭击你们的是什么？”
大叔道：“它的牙和指甲很长，身子硬的像钢铁似的，力气还大的出去，俺用镰刀砍都没砍动，直接给俺吧啦一边去了，还挠了俺。”
我：“那它穿的什么衣服？是清代的那种官服吗？”
大叔道：“俺不知道是不是官服，反正比俺们穿的好些。”
那就不是古代的了，是现代的，应该还有主子，现代的尸骨没有邪人运作想变僵尸，再等个一百年吧。
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