第779章难道寒秋子是为了那本书

　　寒秋子回到自己的房间之后，心里总感觉有些不安。他总觉得之前自己练功的时候师祖叫走师父，一定有什么样的事情，而且还很有可能和自己有关。从之前师父回来脸上的表情就能够看得出来，他之前不是这样的。

　　想到这里，寒秋子的心猛然一跳，难道说自己在偷偷地寻找那本《转生术》的事情被师父或者师祖发现了？

　　不可能，这绝对不可能。师父和师祖两个人绝对不可能知晓自己和正玄师父的关系。

　　唉！为了保险起见，这几天自己还是蛰伏起来。

　　这天晚上，青云子来到了正一道长的床前。

　　正一道长对青云子说：“青云子，你来为师这里是有什么事吗？”

　　青云子低声说：“师父，徒儿这几天特别注意了寒秋子，发现他并没有任何不对劲的地方，我们的怀疑是不是错了？”

　　正一道长不说话，笑了笑。

　　青云子有些疑惑地看着正一道长：“师父，难道徒儿说得不对吗？”

　　正一道长不置可否地说：“青云子，为师问你，这几天寒秋子练功或者干杂活，相比之前，是勤快还是懒惰了些？”

　　青云子仔细地回想了起来，过了一会儿，他脸色难看地说：“师父，照你这么说，他这几天还真没有以前那么勤奋了，无论是干杂活还是练功。”

　　正一道长问道：“难道这些还不算不正常吗？”

　　青云子说：“之前很勤快，突然之间就变得懒惰起来，难道是因为他发现了我们已经开始怀疑他了吗？”

　　正一道长点点头说：“很有这个可能，为师活了几十年了，看人一般都不会有什么错。我们青云观里值钱的东西就是我们所使用的那些法器了，除此之外就再也没有别的值钱的东西了。”

　　青云子说：“师父，既然这样，那寒秋子混进我们青云观又有什么样的目的啊？”

　　突然，正一道长瞪大了眼睛，像是想到了什么。

　　青云子看到正一道长脸色不对劲，连忙问道：“师父，您想到了什么？”

　　正一道长喃喃自语地说道：“难道是因为那件东西？”

　　青云子说：“师父，是因为哪件东西啊？”

　　正一道长并没有回答青云子的问话，而是继续喃喃自语地说：“这不可能啊！他怎么会知道我身上有那件东西呢？”

　　青云子有些着急地说：“师父，刚才你您在说什么呢？怎么我一句也没有听懂啊？”

　　正一道长对青云子说：“青云子，你且坐下来，为师对你讲讲从前的事情。”

　　青云子点点头，然后端了一条凳子在正一道长的床边坐了下来。

　　正一道长说：“为师很少对你讲以前的事情，今天就对你讲讲吧！如果现在不讲，恐怕以后就没机会了。”

　　青云子一脸悲戚地对正一道长说：“师父，您可千万别这么说。”

　　正一道长说：“其实师父之前有一个师弟，道号正玄，我们两个人都是茅山太清真人坐下的弟子，后来正玄师弟在一次偶然当中得知了师父身上有一本禁书。”

　　青云子说：“师父，难道说那本禁书就是《转生术》？”

　　之所以青云子会联想到那本书，是因为之前正一道长对他说过一次有关于转世轮回的事情。

　　正一道长点点头说：“不错，正是那本书。”

　　青云子有些好奇地问：“师父，那到底是一本怎样的书？”

　　正一道长说：“青云子，在师父回答你这个问题之前，你要跪下来发誓。”

　　为了弄明白那本禁书到底是一本怎样的书，青云子只好在正一道长面前跪了下来。

　　正一道长对青云子说：“你要发誓，就算以后知道了书中的内容，也不能偷偷地练习，否则就会堕入十八层地狱，永世不得超生。”

　　青云子听了正一道长的话之后，觉得事情非同小可，他缓缓地举起右手说：“三清祖师在上，师父在下。我青云子今天发誓，如果以后有幸得到《转生术》这本书，绝不窥探其中奥妙，绝不修炼其中法术，如违此誓，死后定当堕入十八层地狱，永世不得超生。”

　　看到青云子发完毒誓，正一道长满意地点点头说：“好，很好，为师希望你能够遵循刚才所发下的誓言。青云子，如同书的名字一样，那本书里所记录的，是有关于转世轮回的事情。”

　　听到正一道长这么一说，青云子瞪大了眼睛问道：“师父，人真的可以转世轮回吗？”

　　正一道长点点头说：“人当然可以转世轮回了。”

　　青云子问道：“师父，那您见过转世轮回的人吗？”

　　正一道长摇摇头说：“为师并没有见过转世轮回的人，但是为师却知道世间有一种人就是转世轮回之人。”

　　青云子马上就来了兴趣：“师父，究竟是什么样的人？”

　　正一道长说：“你听说过西藏的转世活佛吗？”

　　青云子点点头说：“以前曾经听人提起过，但具体是怎么回事，徒儿就不得而知了。”

　　正一道长说：“活佛是藏传佛教特有的僧人，他也是一种特有的佛，藏传佛教在藏语里面叫“朱古”，“朱”就是变化，“古”就是身体，就是变化的身体，就是化身。根据佛教来讲，佛可以变幻为千万个身体，亿万个身体，到各处去教化人民。活佛和一般的化身又不一样，他是重新降生到人间的佛或者菩萨，所以活佛的“活”是什么意思呢？这是相对于塑像的佛和画在纸上的佛相对而言的，他是能够有人间生命的，能够活动的，能够说话的佛。雕塑的佛在庙里面不能跟你对话，他是不动的，所以活佛就是降生到人间的佛。

　　怎么寻找转世活佛？

　　根据佛教的教义，转世是降生人间，降生人间的方法有两种：一种就是投胎，就是投到母亲的胎里作为婴儿降生出来长大，还有一种就是附体，就是哪里死了一个人，这个佛就附在这个人的身体上又复活了。这在历史上有记载，当然这是不是真实的，也不好说，但是投胎的活佛我们能够见到，但要经过一定的程序才能把他找到，他降生出来以后，和普通的儿童差不多，谁也不知道，要有一定的程序来寻访他。

　　寻访的过程有几个步骤？寻访转世活佛大致有三种方式：第一种是前一世活佛圆寂之前有遗嘱，说我圆寂以后还要回到人间，回到人间以后我会降生在哪个哪个县，哪一个村子，什么人家，或者是哪个方向，这是他的遗嘱。第二种就是他没有遗嘱，但是他有暗示，比如他圆寂的时候，他脸朝的方向，朝向东方，后人解释他再来的时候就降生在东方，这是圆寂时候的暗示。第三种，有的活佛圆寂的时候既没有遗嘱，也没有暗示，就要通过占卜、观湖或者护法降神来求得神的指示。

　　占卜是一种预测的方法，“观湖”是藏传佛教特有的仪式，在所谓的“神湖里看，上一世活佛要降到什么地方，西藏有藏传佛教指定的神湖，在寻访的时候要把草坪、鲜花投进去，然后诵经，观湖的高僧看湖中的导引，然后解释这个导引，在这里他可以看到村庄，看到村庄的特征，看到房子，然后再跟大家讲。还有就是护法神，西藏有几个护法神，大活佛的预测由他们来做。把这些做好了以后，寺庙里面寻访的僧人就要进行推断，把这几种结果推断一下，推断好以后，就派出人按照方向去寻访，寻访到和预测的差不多的时候，还要考察，看看这个儿童是不是说的那样。这里面还有一种仪式叫“宿通”，佛教里面讲，有的人能够知道自己上一世的人，能够认识自己上一世的东西，所以就把上一世活佛用的器具摆在他面前，让这个儿童去抓，有的儿童一抓，就抓到了上一世活佛用的东西，大家就认为他是上一世的活佛转世的。

　　寻访完灵童以后，还要进行认定。在过去，比如找到了一个，那么大活佛们就认为就是他，有时候找到好几个，怎么办呢？在过去就是抓阄，把名字写在几个糌粑团里，搅合了以后让几个人去抓，抓到谁就是谁。后来乾隆皇帝的时候，把抓阄改了，大的活佛用金瓶掣签，金瓶掣签了以后，还要经过皇帝批准，然后才“坐床”，然后成为下一世转世活佛，这个过程是很长的，有的时候要几年，有时候要几个月。”