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忏悔

宣汝上蓬莱

我们从无始劫以来,生生世世不知道养过、卖过、买过、杀过、吃过多少畜生;杀过、打过、骂过、伤害过多少人;堕过多少胎;障碍过多少众生得度;是否曾毁寺庙佛塔、欺辱三宝?造过多少恶业。

人的一切天灾人祸、病痛、饥寒交迫、贫穷、孤独、寂寞、众叛亲离、恶鬼缠身、子孙不孝、配偶不贞、父母不慈、六亲不和、常遭失败、劳而无功等等痛苦,皆从恶业中来。修行人恶业重,就会遭种种障碍。

所以我们要忏悔,要真心认错,向曾经被我们伤害过的众赔礼道歉,并超度他们。

忏悔是指认识到自己以往的错误或罪行,表达深切的懊悔,并愿意改过的一种情感和行为。

真正的忏悔是断恶,这件事情不再做了,就是真正的忏悔《华严经》里说: “罪从心生将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,实则名为真忏悔。”

我们从前不懂佛法时,造了许多恶业。因为释迦摩尼佛慈悲,就教我们忏悔,断恶行善,以减免修行路上出现障碍。

过去的罪孽才能在佛面前忏悔,过去是因为我们不懂佛法,在无明下造的恶业,佛慈悲为我们化解。如今懂佛法了一定不能再造恶业。更不能明明知道这件事情不能做的,却偏偏去做,做完就到佛面前忏悔,企图令佛帮他承担罪报。譬如佛说不能邪yín,他却天天带人去宾棺里开坊,完事后去寺里跪到佛面前忏悔几句;譬如佛说不能杀生,他也知道自己受了五戒,不能杀生,但想到可以忏悔,撸起袖子操起刀就杀鸡,杀完到佛面前忏悔几句。佛说不能做的,他偏要做,那是不依法奉教,不尊重佛,已经不够佛弟子的资格了;事后还企图把自己造的罪孽推到佛身上,把佛当什么呀?那不是忏悔,那是大恶心,不但达不到忏悔的效果,反而会遭大罪报的。

信佛之人就是要正直善良,要慈悲,要上敬佛道,下悯众生。孽障放到谁身上就谁受苦,怎么能让佛为自己受苦呢?

下面是我忏悔的内容,供善信们参考。

我的早忏悔: 我无始劫来,历生历世,自做、教他做、见做随喜,伤佛身、出佛血、偷佛物、毁寺庙佛塔、毁佛菩萨像、毁谤圣贤、毁谤正法、毁谤诬赖三宝诸菩萨、诅咒辱骂三宝诸菩萨、抱怨冒犯三宝诸菩萨、轻慢抵触三宝诸菩萨,对三宝诸菩萨起恶心、动恶念、发恶愿、不恭敬等等罪孽,我今悉皆深深地忏悔。我无始劫来,历生历世,自做、教他做、见做藏随喜,毁谤、诬赖诸天龙神土地;诅咒、辱骂诸天龙神土地;抱怨、冒犯诸天龙神土地;对诸天龙神土地起恶心、动恶念、发恶愿、不恭敬等等罪孽,我今悉皆深深地忏悔。我无始劫来,历生历世,自做、教他做、见做随喜,轻法慢教;读诵、讲解、宣传、流通伪经;障碍众生出家、障碍众生入佛门、障碍众生进寺庙、障碍众生供养三宝诸菩萨等等罪孽,我今悉皆深深地忏悔。向我无始劫来,历生历世,自做、教他做、见做随喜,所养、所卖、所买、所杀、所吃、所堕胎、所伤害过的一切众生深深地忏悔。对我无始劫来,历生历世,所起的恶心、所动的恶念、所发的恶愿,由于贪嗔痴、愚蠢、无明、轻浮、狂傲、嫉妒、冲动从身口意所造的一切恶业,我今悉皆深深地忏悔。

我的晚忏悔: 我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔(三遍)

忏悔我今天无意的恶,明天继续行我今天的善(三遍)

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