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第九章,端午佳节至。

山高水长之公主驾到

  转眼间,又过去了几日。

五月初五,端午节,又称端阳节、龙舟节、香午节、重五节、天日节等,各地说法不一,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。

仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。

端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。

华夏国虽非中国,架空朝代,却也有传说早期有位圣贤于五月初五跳江自尽,本是一位博学多闻的官吏,是一位爱民而且又受到尊崇的官吏,但是由于一位充满嫉妒的官吏陷害,从此在朝廷中被皇帝所冷落。

由于无法获得皇帝的重视, 在忧郁的情况下投江自尽。

由于对他的爱戴,江畔的百姓等人匆忙的划船在江内寻找,并且将米包整各种奇怪的样式投入江中,为求江中蛟龙莫食其身。

刚穿越来的李芸伊听了没忍住吐槽,“不就是屈原投了汩罗江嘛!”

此后从皇室传出屈原事迹,众人皆道,皇家公主果然不同,众人皆不知是哪位官吏,也未知投的是哪条江,如今可算知道了,只不过楚国那是几百年前的事情,众人皆不知。

端午节嘛,总要吃粽子,而这粽子嘛,也看个人,南甜北咸是最明显的。

李宇泽作为帝王,端午节晚上还得和大臣们一起吃粽子。

李芸伊今年准备了不少,有原味粽子、白糖粽子、红糖粽子、蜜枣粽子、豆沙粽子、咸肉粽子、蛋黄粽子、红豆粽子等十多种,南北方皆有。

毕竟诸位大臣里,南方人和北方人皆有。

而形状也是多样的,有三角形、锥形、长方形、正方形等多种多样。

这日一早起来,李芸伊和李宇泽便左边佩戴香囊,香囊内装有朱砂、雄黄、香药,外以丝绸布包裹,香气四溢,让人精神百倍。

右边仰佩戴五青铜钱和五色丝线。

本不欲挂这么多,这五青铜钱是周洵安命人送来的,不挂不好,香囊是李芸伊自己绣的,每人一个,五色丝线是李宇泽准备的。

永定河中,这日有不少人赛龙舟。

随着龙舟龙头鼓手的鼓点,整条龙舟的划手一边喊着口号一边奋力划桨,整齐一致,气壮山河。

也有人因北方常年少雨,庄稼不易种植,主要靠牧区为主,交通工具以马为主,所以,北方的竞技项目大多为马技。

在祭拜过天地后,宫中便进行射柳比赛:先在广场上插两行柳枝。

参赛者按尊卑长幼排成几队。

比赛时,参赛者骑马飞奔,用无羽簇箭射柳。

既射断柳枝又能手接断柳飞驰离去者为上等,只射断柳枝而不能接住断柳者为中等,射不断或射不中者为下等。

上中等为胜,下等为负。

那火爆场面,恰如明代诗人高启所写:“不设画熊候,营前折条短。一发万人呼,青春正中断。”

晚上,李宇泽和李芸伊与诸位大臣饮用朱砂、雄黄、菖蒲酿制的药酒,吃着各种粽子,看着演出的剧目,主要有《阐道除邪》、《灵符济世》、《怯邪应节》、《采药降魔》、《奉教除妖》等,热闹有趣,进一步活跃了节日气氛。

又有大臣亲眷及其子女上场表演才艺,特别是适龄男女,总会有大臣夫人看上的,变相相亲,而能入宫的皆是嫡子嫡女,男女分席而坐 。

戌时未,诸位大臣及其亲眷拿着李宇泽赏赐的扇子、服饰等出了宫。

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