我们所讲的空心,可能和“所谓的空心”不同,空,非四大皆空,
心却乎也非本质含义。 空乃不忌,不究,不怒,心乃善心,爱心,
向上之心,空加之心之上, 即为善者,自谦者, 自强者, 空心者,
乃成功之人也。
自然之中,空心者皆有,如崖上竹石,雪中腊梅,水涧兰草,
其中以竹为首,当是君子之标杆。这里自然不是说君子,讲大道
理的。卓是道竹的坚忍与刚毅,如同那隐士般的高洁。古人冥冥中
有赞竹者,却数竹林七贤为最。
竹之空心,讲的实质却是虚怀,固然又要讲到当世,自称
"谦逊者‘’是在如海之波涛‘’滚滚皆是", 但真真虚怀者却 是极少
主动露面,或是自称的。
真真之虚怀者,却常常被旁观者道成虚伪,或是伪人,
而所有人却是十分之赞扬‘’谦逊者‘’这自称之谦逊。
周围“谦逊者”却是滚滚皆是,很多都隐藏在身边,要找
到的也不算难,或是说随便就可以看到一个。
远方表亲住在老陕家的东北边,他的二姨妈的小侄女嫁
给他当老婆,近年来生了俩孩子,在北平日子过得很舒心。
这也算是有车有房,有工作。他的工资很丰厚,是有福
的人,同样也是所谓的有钱人;却是恰恰的伪善者,“谦逊者”。
来老陕这边,也就是我们这儿做客时。可要时不时地
提起他自己的‘’小房子“,或是说说“漂亮媳妇”,更是谈他的
工作怎样的“不值得一看”薪水如何的少之又少。那么母亲和
我的态度呢?
母亲的眼自然是眯成了缝,听他婉婉道来,时时遮面
含笑的;我却跟着笑笑,但着实是真真喜欢不起来这
虚怀若谷的‘’谦逊者‘’。
‘’表兄可有去长城?‘’
“去长城如何?”
“表兄可是住在北平。”
"若是去了长城,在那山头头上大声向下边说说你的事迹才好哩!”
表兄的确是可以学那竹石,长在山头上,‘’谦逊”地说说他的谦
逊之事,仅仅限于母亲与我之间,可着实是委屈了他罢。
那么我同样也用这话劝了表嫂嫂,表嫂嫂竟是同意了,说改天
带表兄去走一趟。但她又提到表兄的工作多么繁忙, 薪水多么少,
也与母亲委婉 说起一些不值一提,却总同别人所说的谦逊之事。
究竟同为‘’谦逊者‘,思绪总是相同的,非我等“凡夫俗子”
所能比罢! 这往往也是我不习惯于滔滔皆是的“谦逊之人”
所长时间相处之所在。
毕竟我只是个老百姓,而非万人所称赞的谦谦君子,我仅仅是
空心之人,字识得不多,但是这心在搏动,却是着实热的烫手哩!
那么现在总算又绕到主题上来了,终于空心为何意?我再怎样
说自己谓空空之心者,也是讲不透,摸不到的罢。可确实要靠自己
仔细钻研开头那几句话,再将它务实下去。毕竟这日子还长,繁琐
的事儿很重。若是实实读透了,再加
上不小心了;也许本质又会从“空心”变成“虚心”罢了。