民族医药学论文

在这一学期中，我学到了许多关于中国民族医药学的知识。其中印象较深的是维医学。

其中维医药与中医药、埃及、印度、古希腊、古罗马、阿拉伯、波斯等国医药学有密切联系。维医药习惯用芳香性药物。用药特点为多使用果实和种子类，根茎和叶类少用；他们认为花、果、仁集天地之精华，其中热性药物和毒性药物较多，使用量大。

维药具有地域性 ，这指的是新疆维吾尔自治区所产的道地药材，也包括维吾尔族聚居地区维医所使用的药物。如： 雪莲花、伊贝母、阿魏、紫草、甘草、肉从蓉、孜然、罗布麻等。

举几个例子：如雪莲花 ，雪莲花全草可入药，甘温、微苦、归肝、肾经。【功效主治】祛风湿、强筋骨、补肾阳、调经止血；可外敷，用于外伤出血；孕妇忌用。然由于雪莲花颜色碧玉，花序紫色绮丽，具芳香，被青年男女视作爱情的象征。

再例如伊贝母 ，其干燥鳞茎，味苦、甘，性微寒。归肺、心经。【功效主治】具有清热润肺，化痰止咳的功效。用于肺热燥咳，干咳少痰，阴虚劳嗽，咳痰带血。

像和田肉从蓉，它在历史上就作为上贡西域各国的朝廷贡品"沙漠人参"和"药中珍品"。其之味甘咸，性温。归肾、大肠经。【功效主治】补肾阳；益精血；润肠道。主肾阳虚衰；精血不足之阳痿；遗精；白浊；尿频余沥；腰痛脚弱；耳鸣目花； 月经衍期；宫寒不孕；肠燥便秘。

新疆阿魏 也是一个特别的道地药材，阿魏属植物的树脂，味辛苦，性温。归脾胃经。【功效主治】功能消积，杀虫，主治虫积、内积、痞块，心腹冷痛，疟疾，痢疾等。除传统用法外，在新疆民间广泛用来祛风湿，治关节疼痛。在某些传染病流行时，随身佩带阿魏可以预防麻疹、霍乱等。

像有一些止咳糖浆中用的杏就是维药中的道地药材巴旦杏，这味药有良好的润肺、止咳、化痰的作用。维药地处新疆那么葡萄便不可缺少，其中一种葡萄看起来非常小巧剔透的葡萄，它有一个可爱的名字，叫"索索"。【功效】补气血，强筋骨，利小便。【主治】气血虚弱，肺虚咳嗽，心悸盗汗，风湿痹痛，浮肿等。治疗白癫疯的驱虫斑鸠菊 。

此外，经课外搜寻我了解到历史上，维吾尔族医学一直非常重视食疗。维吾尔医的药膳食疗理论和实践渊源已久，为维吾尔族的繁衍生息作出了重要贡献，也对新疆各民族的健康起到积极的作用。为了适应我国西北地域恶劣多变的气候生活环境，维持民族繁衍生息，逐渐形成了本民族独特的医疗保健方式。

公元前139年，张骞出使西域，开始了西域与内地全面大规模的交流。在从内地引入养蚕术、纺织丝绸的同时，西域还获得了重要的药材"僵蚕"和"蚕矢"。与此同时，原产西域的葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡葱(皮芽子)、红花等菜、豆、果药、从西汉起，陆续引种到内地，广泛用于医药。

　　西域出产的很多动物药物和矿物药，在那时已名扬四方。当地民族用牛、羊、马、驼、鹿、黄羊、麝香动物的筋骨、血、内脏，或以单方或配成验方，治疗各种疾病；还懂得将硫黄、硇砂、明矾、阿魏、雄黄、石腊、石膏、白玉等矿物入药。

　　西部游牧民族食肉体壮，故用药峻猛，药亦采自本地。可知那时西域人在认识和治疗疾病上已有一定规范。

　　孙思邈的《千金要方》卷15以及王焘的《外台秘要》卷14，都载有"西州续命汤"药方，西州即今吐鲁番地区的高昌古城一带。孙思邈的"小续命汤"就是根根据"西州续命汤"加减而来的，二者在方药和主治疾病上基本相同。这是一个典型事例，足以说明正是各族人民相互学习交流，共同发展了祖国医药学。

　　经过几千年来漫长的积累，古维吾尔医学逐渐形成了比较完整的理论体系和治疗方法。维吾尔医学认为：水、木、土、气是构成世界的四大根本物质，四大物质产生气质，气质产生四津体液，四津又产生精神，神生力，力主各脏器功能。

　　汉医的"脉学"在传往阿拉伯时，首先被回纥医生吸纳，至今维吾尔医生都沿用查脉、望诊、问诊的方式来治病。经过实践，他们认真总结积累起本民族自有的独特医药学体系。患者的诊病常以内服药为主，按方抓药。还有熏疗、坐药、放血、热敷、冷水疗、温泉浴、拔火罐、及有名的吐鲁番"理沙疗"。