答司马谏议书

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复逐个自辩。重念蒙君实视遇厚，于重复不宜粗莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实;名实已明，而全国之理得矣。今君实所以见教

者，以为侵官、惹事、征利、拒谏，致使全国怨谤也。某则以谓：授命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为惹事;为全国理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国务同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫罢了。盘庚不为怨者故改其度，度义然后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以恩情斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为罢了，则非某之所敢知。

　　无由接见会晤，不任戋戋神往之至!

翻译

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复逐个自辩。重念蒙君实视遇厚，于重复不宜粗莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　安石启：昨日承蒙您来信指导，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但评论国务往往定见不同，这是由于所采纳的政治建议和办法不同的原因。我尽管想硬在你耳边罗嗦(强作辩解)，恐怕成果必定不会得到您的体谅。后来又想到您看待我一贯很好，关于书信往来是不该简慢无礼的，因此我在具体地说出我所以这样做的理由，期望您或许可以体谅我。

　　盖儒者所争，尤在于名实;名实已明，而全国之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、惹事、征利、拒谏，致使全国怨谤也。某则以谓：授命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为惹事;为全国理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　咱们读书人所要争辩的，特别是在“称号”(概念、理论)与“实践”是否符合上。“称号”与“实践”的联系清晰了，全国的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教导我的，是以为我“侵官”、“惹事”、“征利”、“拒谏”，致使全国的人都仇恨和诋毁我。我却以为承受皇上的指令，议订法则准则，又在朝廷上批改、决议，交给主管官署却履行，不算是“侵官”。发扬(康复)前代贤君的治国准则，以便兴利除弊，这不算是“惹事”。替国家收拾财务，这不算“征利”。扫除不正确的言辞，驳斥巧舌奉承的坏人，这不算“拒谏”。至于仇恨诬蔑的许多，那是原本早就该料到会这样的。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国务同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫罢了。盘庚不为怨者故改其度，度义然后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以恩情斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为罢了，则非某之所敢知。

　　人们习惯于得过且过的保守之风现已不是一天了，当官的人又大多不为国家大事操心，以赞同旧俗之见来巴结世人为美德。皇上却想改动这种现状，而我又不管政敌的多少，想极力去协助皇上抵抗他们，那么，世人怎么会不大吵大闹呢?曩昔商王盘庚迁都，群起仇恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫罢了。盘庚并不由于有人仇恨的原因，就改动他的方案;他考虑理由合理，然后做去，他以为正确，看不出有值得悔改的当地。如果您责怪我执政很久了，没有可以协助皇上大大地做一番工作，以此谋福公民，那我自知有罪了。但如果说今日应当什么事也不用干，仅仅守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。

　　无由接见会晤，不任戋戋神往之至!

　　没有会晤的时机，不堪(真实)诚意敬慕得很。

　　答司马谏议书原文翻译

　　安石启：昨日承蒙您来信指导，我私意以为跟您友好相处的日子很久了，但评论国务往往定见不同，这是由于所采纳的.政治建议和办法不同的原因。我尽管想硬在你耳边罗嗦(强作辩解)，恐怕成果必定不会得到您的体谅。后来又想到您看待我一贯很好，关于书信往来是不该简慢无礼的，因此我在具体地说出我所以这样做的理由，期望您或许可以体谅我。

　　咱们读书人所要争辩的，特别是在“称号”(概念

、理论)与“实践”是否符合上。“称号”与“实践”的联系清晰了，全国的真理也就有正确的认识了。现在您所用来教导我的，是以为我“侵官”、“惹事”、“征利”、“拒谏”，致使全国的人都仇恨和诋毁我。我却以为承受皇上的指令，议订法则准则，又在朝廷上批改、决议，交给主管官署却履行，不算是“侵官”。发扬(康复)前代贤君的治国准则，以便兴利除弊，这不算是“惹事”。替国家收拾财务，这不算“征利”。扫除不正确的言辞，驳斥巧舌奉承的坏人，这不算“拒谏”。至于仇恨诬蔑的许多，那是原本早就该料到会这样的。

　　人们习惯于得过且过的保守之风现已不是一天了，当官的人又大多不为国家大事操心，以赞同旧俗之见来巴结世人为美德。皇上却想改动这种现状，而我又不管政敌的多少，想极力去协助皇上抵抗他们，那么，世人怎么会不大吵大闹呢?曩昔商王盘庚迁都，群起仇恨的是老百姓，不仅是朝廷士大夫罢了。盘庚并不由于有人仇恨的原因，就改动他的方案;他考虑理由合理，然后做去，他以为正确，看不出有值得悔改的当地。如果您责怪我执政很久了，没有可以协助皇上大大地做一番工作，以此谋福公民，那我自知有罪了。但如果说今日应当什么事也不用干，仅仅守着老规矩就行了，那就不是我所敢领教的了。

　　没有会晤的时机，不堪(真实)诚意敬慕得很。