使用社会价值观接受或拒绝物种概念的生物学家的另一个例子是attenborough的(2015)偏好在试图根除疟疾时使用系统发育物种概念。 Attenborough认为,系统发育物种概念在识别神秘和初期蚊虫物种时比生物学物种概念表现得更好。 确定这种隐秘组对于公共卫生目的是重要的,因为这些群体,而不是其他人,可以成为疟疾寄生虫的持有者。 然后,这里是生物学家在另一个概念选择一个物种概念的示例,因为一个概念更好地促进了根除疟疾和促进人类健康的非认识目标。
这些例子表明,在需要哲学关注的辩论中还有另一个问题。 最近,在某些情况下选择物种概念的选择转向非认识值,即道德或社会价值。 这是一个偏离观点,即仅初学或形而上学的问题应该影响物种概念的选择。 如果在选择物种概念时应考虑道德和社会考虑,有哲学问题需要考虑。 例如,人们可能想知道在访问物种概念时使用非认知价值何时合法? 或者一个人可能想知道如果冲突但合法的非认知价值有利于不同的物种概念,则应该做些什么? 正如本节所示,有关物种的哲学问题不仅限于认知或形而上学问题。 物种的概念也纠缠于道德和社会问题。
8.摘要
这种百科全书进入始于观察到,在直观的水平上,物种的性质似乎相当明显。 但对生物和哲学文献的审查表明,我们对物种的理解远非解决。 对物种性质的辩论涉及一些问题。 一个问题是他们的本体学境:是物种自然种类或个人? 第二个问题涉及多元化:我们是否应该采用物种蒙皮或物种多元化? 第三个问题是术语'物种'是否指的是自然界的真实类别。 甚至达尔文似乎似乎怀疑“物种”是指本质上的真实类别。 最后,我们看着社会价值观如何影响“物种生物学家使用的定义”。 在此进入的过程中,我们已经看到有些关于生物物种的许多问题部分是哲学的。