是的,僵尸的朋友似乎并不被迫成为关于实际世界的脊髓指针或平行分子。 他们可能是互动者,抱着我们的世界没有身体关闭,而且实际上,非物质性质确实有理效应。 或者他们可以采用一些占地精神,根据哪种占星精灵主义,这些基本的根本不是物理性质,而是可能是“强蛋白的”(Chalmers 1991,297-299; 1999,492; Goff 2017;谢谢2008年) - 一种可以与物理的因果封闭兼容的视图。 但这些选择都不容易。 放弃因果闭合似乎与经验证据发生冲突; 虽然现象或准现象属性是基本的观点仍然模糊不清。
6.2意识的功能
僵尸的表观可能性似乎对进化理论构成了问题。 为什么Qualia生存的生物而不是那些生物的僵尸同行? 如果僵尸本可以幸存下来,意识的使用是什么? Owen Flanagan和Thomas Polger使用了僵尸的明显可能性,支持“对为什么没有可靠的故事有关为什么出现的经验的主题,为什么他们可能会赢得 - 或者应该有望赢得胜利的进化战斗僵尸样信息敏感的生物(1995,321):拒绝僵尸可能性的人没有面临的问题。 代表那些接受的人的一个响应是建议可能有与身体上的现象联系起来的基本律法。 此类法律不依赖于有意识的生物是否发生在这种情况下,在这种情况下,可具体地,进化没有提出任何特殊问题(Chalmers 1996,171) - 尽管存在此类法律的存在会产生自己的问题。
6.3其他思想
如果Qualia没有身体影响,那么没有任何人能够建立任何人真正拥有Qualia的肯定。 相信他们对其他思想的怀疑主义对其他思想的持久反应的哲学家可能会得出结论,僵尸理念的结果足以谴责它。 其他人可能会得出相反的结论,并以“确认”为“确认”的持怀疑态度,我们真的是对他人的无知(坎贝尔1970,120)。 (当然不是对其他思想的所有反应怀疑,意味着僵尸是不可思议的。)
7.结论
僵尸理念的直观上诉可能会压倒。 但是,这是真实的一旦地球仍然仍然存在,现在是科学可以解释事件而不吸引任何非物质的想法,这是真的。 一些反物理主义者认为他们的对手的承诺使他们对困难视而不见:
有些可能导致否认[僵尸]的可能性,以便使一些理论出现权,但这些理论的理由应该骑在可能性的问题,而不是另一种方式(Chalmers 1996,96)。
另一方面,一些物理主义者认为僵尸的想法对抗物理主义思想产生了一种非理性的抓地力,所以
将反物理主义论点视为一种直觉的理性,其独立的武力掩盖其倾向性(Loar 1990/1997,598)。
尽管,双方的论点已经变得越来越复杂 - 或者可能是因为它 - 他们并没有变得更加说服力。 每个方向的拉动保持强劲。