6.【赛诺】大风纪官-该用户已注销最新章节-免费小说-全文免费阅读-该用户已注销作品-话本小说网

派蒙：话说，赛诺是不是特别喜欢玩那种叫做「七圣召唤」的牌类游戏来着？

派蒙：明明是「大风纪官」，却喜欢玩牌，真奇怪啊…

旅行者：看到他的发型之后我就一点也不奇怪了。

派蒙：欸？玩牌和发型有什么关系？

旅行者：在打牌的时候，越是夸张的发型就越能吸引住敌人的注意力。

旅行者：「这家伙搞什么啊，这么夸张的发型到底是怎么梳出来的？」

旅行者：让对手的脑子里都被这种想法填满之后，就可以在牌桌对决上占得先机了。

派蒙：是这样吗？那我们以后还是别轻易和赛诺打牌了吧…

旅行者：我倒是觉得，我和赛诺打牌会占得优势喔。

派蒙：可是你的发型很普通啊，也没有穿奇怪的衣服…

旅行者：但是我有派蒙啊。

旅行者：「这家伙搞什么啊，后面飘着的那个小东西到底是干什么的？」

旅行者：只要派蒙飘在我旁边，赛诺的脑子会被这种想法填满。

旅行者：但我却不会对他的发型惊讶，这样子我就可以轻松抢得先机了。

派蒙：你还不如去弄一个特别的发型啦！

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在教令院中，如果一位学者需要和大风纪官赛诺进行正式会面，那他一般不会得到什么好消息。

通常来说，赛诺的亲自到访意味着这些学者们犯下了抄袭、贿赂、学术舞弊、虚假申报、挪用经费、恶意竞争、侵改论文撰稿人等重大学术罪责中的某项…这些学者唯一能做的，就是跟随大风纪官前去接受审判。

但这些学者并不会那么轻易地接受这个事实。他们中的大部分人会试图用摩拉来动摇大风纪官的决心，这群“有钱人”在接受审判时会按律罪加一等；小部分人会选择用武力进行一次不理智的顽抗…在为自己的不理智付出相应的代价后，他们在接受审判时也会按律罪加一等。某些黔驴技穷者，甚至会装疯卖傻，以自己的记忆力和脑子两者中的一个出了问题为由，试图做出最后的挣扎。

但大风纪官赛诺对付他们时依旧很有耐心，用他自己话说——“作为风纪官，帮助人‘记’起自己犯下的错误，也是我的职责之一。”

赛诺始终认为，风纪官们并不是求知者的敌人。在初听到“教令驮兽”这外号的时候，大部分风纪官都愤懑不满，只觉得学者们也太过蔑视风纪官们的工作，但赛诺却表示，这个外号他非常喜欢。对落入赛诺手中的罪犯们而言，犯人们一般都慌不择路，有时甚至会误入某处险境无法逃出。

但追捕而来的赛诺却从不会任凭这些犯人自食恶果，而是会果断下场营救。只为将犯人安全带回教令院接受审判。喜欢讲谐音冷笑话，其原因则受老师居勒什影响。

赛诺习惯独立处理问题，果断又有原则，对同伴抱有敬重与诚意。赛诺不留情面地维护着风纪官的原则，不会因为涉案人员有难言之隐就放他一马，即便维护原则的路只有一条，他也会沿着这条路走到最后。任何理念都无法抵挡时间的侵蚀。赛诺希望自己慢点改变，再往前多走一段路。这样视他为“前辈”的那些人，那些走在他身后的人，就能从他身上获得一些勇气。就像他从前辈和搭档那里得到过勇气一样。

身为教令院风纪官们的首领，大风纪官赛诺在教令院内的“威名”可谓无人不知，无人不晓。虽然他的职责是抓捕违反教令之人，中止违禁研究，维护院内风纪…但在学者们的口中，这位大风纪官是在毁坏学术，禁绝研究，甚至是“剪除求知之路”，院内的每一个渴望求知的学者都可能受到他的“威胁”…久而久之，只要看见了赛诺的身影，学者们都会不约而同地噤声退避，生怕和他沾上一点关系。但大风纪官对这种情况并不介意。如果这种夸张的“威名”真能震慑住学者们的话，那也有助于他进行维护院内风纪的工作。

闲暇的时候，赛诺会和其他人打几局“七圣召唤”。这种建立在规则之上，却又充满灵活变通的游戏，在他看来更像是一种艺术。对于牌运，赛诺的看法是运势会左右某一场对决的胜负，但不会一直影响下去。

偶尔赛诺也想缓解一下气氛，但他其实分不太清什么笑话能够引人发笑，所以常常会讲一些冷笑话。

大米与肉类、干果混合，加酸奶进行烤制，不同的香味会混合到一起。敲开焦脆的外壳，香味就会随着蒸腾的热气一同冒出来。制作起来也不会花太长时间，是赛诺很喜欢的菜肴。

赛诺是一位拥有赤王祭司血脉的沙漠人，体质也与常人不同。机缘巧合下，教令院将赛诺作为“祭司之力”的试验品，将赫曼努比斯之力导入其体内，意外的是，赛诺不仅能完美适配这样的力量还能操控它，后来，教令院想借机利用或者研究这种能力派居勒什看管赛诺，居勒什于心不忍，便将赛诺收做了徒弟，当成正常的学生看待，教他知识，并且指导他融入须弥社会。

对于赛诺获得“神之眼”的方法，教令院里流传着许多说法。有人说，赛诺曾经奉命去抓捕一位研究“神之眼”仿制方法的学者，那个学者为了研究而购买了一枚无主的“神之眼”，赛诺就是借此获得了“神之眼”；有人说，赛诺其实是赤王后裔，他从小就生活在大赤沙海的某个庙宇中，被一位无名的赫曼努比斯祭司抚养长大，这个祭司培养了赛诺的武艺和心志，在赛诺准备好后，那位祭司就将一枚“神之眼”交予赛诺，并且让他独自跨越沙海前往教令院，以践行赫曼努比斯的意志；而在某些阴谋论中，赛诺的“神之眼”则和教令院内某些禁忌技术有着种种联系，不然，这个沙漠民凭什么能在教令院内有一席之地？

没人敢去向赛诺当面求证，而赛诺自己也不屑于为这些可笑的谣言多费精力。其实他获得“神之眼”的历程十分简单。那是在他即将出职“大风纪官”的前一天。和往常一样，在处理完风纪官的工作后，赛诺前往图书馆开始阅读和教令相关的书籍。他清楚地记得，那一天他看的书主要讲述了贤者们所总结出的“六宗罪”，贤者们认为这些罪行是各种犯罪的根源，如今教令院内的各项教令也基本是从此“六宗罪”中衍生而出。当他读到论述“慢言奥秘而心无惧怕之事”这条罪行的章节时，有些无法理解书中所叙述的内容，只能闭上眼冥思苦想，但当他睁眼时，却发现一枚“神之眼”端正地躺在书页上。

赛诺端详着“神之眼”陷入了沉思，他先是确定，现有的教令中并没有任何一条禁止某人被授予“神之眼”，随后又查阅了数桩和“神之眼”有关的学术案件，确保这枚“神之眼”不是什么恶意陷阱，最后又思考起自己在出任“大风纪官”后可能面对的挑战，和这枚“神之眼”可以为自己的所提供的助力…在多方权衡下，赛诺最后还是认真地收下了这枚神明的赠礼。在他结束思考时，窗外已晨光初现，赛诺将这枚“神之眼”和自己尚未读完的书籍一起带离了图书馆，赴往“大风纪官”的任职仪式地点。

如果一切顺利的话，在半个小时后，他就将成为教令院新任的“大风纪官”。他即将被赋予神圣的裁决之权，而这枚“神之眼”则将确保这神圣的权力得以顺利践行。

为了帮助柯莱解决体内被注射魔神残渣的问题，丽莎写信向教令院的老师求助[5]。在破解丽莎捎来的文件后，赛诺的师父让他到蒙德帮助丽莎，治疗柯莱身上的疾患。但教令院也没法完全消除魔神残渣，赛诺能做到的只有通过封印术，让它们长眠在柯莱体内。

第二天早上十点，在魔神气息最弱的时间，赛诺在摘星崖上封印了柯莱身上的魔神残渣。两天后，应柯莱的要求，赛诺带她返回须弥学习医术。回到须弥后，柯莱被赛诺拜托给他的巡林官朋友提纳里照顾。因为发现柯莱对巡林员的工作感兴趣，也很想学习知识，提纳里便收下柯莱为徒弟，让她加入了巡林员的队伍。赛诺私下也会在得空时悄悄前往化城郭探望柯莱。

教令院开启“造神工程”后，赛诺查到教令院记录研究工程企划与执行的档案中留有空白。那些数据，明显与现实进度对不上。作为大风纪官，赛诺有责任也有权力提出核对。可没想到，对那部分内容负责的竟是大贤者阿扎尔本人。提交核对申请之前，赛诺私下进行了许多调查。但不论是线索还是可作为物证的一切东西，都精妙地避过了他的视线。赛诺逐渐意识到，贤者们从一开始就在提防他。不出所料，申请提交后，大贤者驳回了赛诺的申请，甚至还对他说——“大风纪官的权力本就由贤者赋予，你无权审判我们。”

赛诺意识到，在大贤者眼中，风纪官不过是贤者们统御“知识”的工具而已。风纪官最初的誓言，迄今为止坚守的原则，在当下的教令院里显得毫无意义。所以赶在贤者们针对他采取措施之前，赛诺以辞职为由自我放逐，脱离他们的视野。然后继续调查这件事，不需要他人赋予权力，以自己的名义去审判。

赛诺始终认为，风纪官们并不是求知者的敌人。

教导赛诺的学者居勒什曾告诉他，如果「智慧」失去了教令的约束，那它就会转为「灾祸」。

这些失控的「智慧」是漂浮在无知之海上的诱饵，引诱着懵懂的求知者步入深渊。

这些失控的「智慧」会让学者们傲慢骄纵，心无敬畏，甚至蔑视生命，妄谈生死，给世界造成不可弥补的创伤。

贤者们之所以会不断地推出新的教令，就是为了保证教令院内的求知者们不会被这样的「诱饵」误导，从而走入歧途。

而追捕着违令者，并依照教令予以他们审判的风纪官们，也正是院内所有求知之人的「守护者」。

但在学者们眼中，风纪官们的形象却是不断用暴力手段剪除知识的「破坏者」。

「头脑简单的人形蕈兽」，「『不能做』先生」，「碎纸机器」…这都是他们为风纪官们所取的外号。

但最著名的外号，还是一位室罗婆耽学者所创作的「教令驮兽！」

在初听到这个外号的时候，大部分风纪官都愤懑不满，只觉得学者们也太过蔑视风纪官们的工作。

但赛诺却表示，这个外号他非常喜欢。

「风纪官正是背负着教令行走在教令院中的『驮兽』。」

「在履行风纪监察权时，我们每个人都必须时刻牢记自己所肩负的教令之重。」

在沉吟了一会后，大风纪官又补充道：

「…另一方面，在履行职责时，我们也要如同驮兽一般不与人争辩，专心把事办『妥』就好。」

在教令院刚刚建立时，院内的学者们恣意地调动着资源，发挥着自己的想象力和创造力。

塑改地形，调控天候，重制远古遗物…当地面的知识不能再满足他们的好奇心后，有些学者试图窥探星空，有些学者试图干涉生死。

…但此类学识，并不是他们此时此刻所能触及之物。

为了不让学者们因为学识而毁灭，贤者们定下了六宗「根源之罪」。

他们认为，此世之间的万般罪责，皆因这六宗「根源之罪」而起。

其一，人类进化之事；

其二，妄谈生与死之事；

其三，探索宇宙之外之事；

其四，穷究言语之滥觞之事；

其五，敬畏神而不行奉献之事；

其六，慢言奥秘而心无惧怕之事。

根据着这六宗罪，贤者们不断制订着教令，改造着或新或旧的院内规则，风纪官们依据着教令执行法度，而在风纪官们的监督下，学者们也乖乖遵守着教令。

如此，教令院内的万事万物都依照律法履行着自己的职责。智识明晰，万事昌盛，教令院与学者们如此向前迈进着。

时过境迁，古老的六宗罪似乎已经被人遗忘，怀抱野心者也伸出了自己的爪牙…

但对时任「大风纪官」的赛诺来说，他所需要做的事并没有变。

他会依照着最古老的「根源六罪」，公正地审判所有违律者。

贤者亦然。

在教令院的学者间流传着这样一个故事：曾经有一名触犯了教令的学者逃入沙漠，因为不熟悉恶劣的环境而陷入深深的沙坑。口渴难耐、体力耗尽的他衷心祈祷，希望能出现一位高人，救自己于水火之中。——于是，一路追查他的「大风纪官」回应了他的愿望。双方都得到了各自满意的结果，真是个好故事。