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3.【雷电影】永恒之神

原神:尘世之书

“薙除俗世芜杂的执妄,只为扭转生灭轮回的羁缠。不为人所真正理解,亦不屑为人所看破…将军殿下她,实在是一个很矛盾的人。”

——狐斋宫

“此身即为尘世最为殊胜尊贵之身,应持天下之大权。此身应许臣民一梦,既是千世万代不变不移的永恒。”

雷神,尊号“雷电将军”,是初代雷神巴尔的妹妹兼影武者。此世最殊胜威怖的雷霆化身,稻妻幕府的最高主宰。挟威权之鸣雷,逐永恒之孤道的寂灭者。

担负着“御建鸣神主尊大御所”之威名,许稻妻民众以亘古不变之“永恒”。以无情的稻光击碎爱执,以孤独的心铸就净土…在这漫长岁月中,永恒之道黑暗而遥远,然而,将军殿下从不犹疑——不变的恒常

稻妻全土毋容置疑的统治者。

担负着「御建鸣神主尊大御所」之威名,许稻妻民众以亘古不变之「永恒」。

以无情的稻光击碎爱执,以孤独的心铸就净土…

在这漫长岁月中,永恒之道黑暗而遥远,然而,将军殿下从不犹疑——

不变的恒常,仅在斫去杂音之后才显现其「寂」之本质。

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自降生之刻起,人类便会对世界抱有强烈的憧憬与好奇。此乃认知世界的锚点,构筑理智的根基。

稻妻人民的世界亦是如此。那里很早就有了风雨和雷电,有了天光与大海…有了「雷电将军」。

幼子睡前聆听故事,母亲为其讲述的是将军斩魔神降异族的传说。

少年少女踏遍群岛,眼中所见是雷霆一刀劈斩而成的峡谷,与森然矗立的苍白蛇骨。

士兵奔赴战线,口中高喊的是「常道恢弘,鸣神永恒」。

百姓安居乐业,心中感怀的是将军及其麾下尽忠职守的三奉行。

「雷电将军」的威名,早已超脱生命桎梏,化作了稻妻永世传承的信仰。

在这份威名与力量下,人们有理由相信,他们的后代也会目睹相同的风景,以相同的信仰构建心中世界,并将这份传承延续下去。

此即为——将军大人许诺人民的恒常乐土。

其身为御建鸣神主尊大御所大人,许稻妻人民以亘古不变之“永恒”。自降生之刻起,人类便会对世界抱有强烈的憧憬与好奇。此乃认知世界的锚点,构筑理智的根基。稻妻人民的世界亦是如此。那里很早就有了风雨和雷电,有了天光与大海……有了“雷电将军”。

士兵奔赴战线,口中高喊的是“常道恢弘,鸣神永恒”。百姓安居乐业,心中感怀的是将军及其麾下尽忠职守的三奉行。“雷电将军”的威名,早已超脱生命桎梏,化作了稻妻永世传承的信仰。在这份威名与力量下,人们有理由相信,他们的后代也会目睹相同的风景,以相同的信仰构建心中世界,并将这份传承延续下去。此即为——将军大人许诺人民的恒常乐土。

成为将军之前,巴尔泽布只是一介武人,负责履行前代的命令。姐姐巴尔武力羸弱,委托给巴尔泽布的大多是挥刀洒血之事。不过厮杀之外,巴尔泽布也有和友人坐在樱树下玩歌牌的轻松时光。

性格使然,巴尔泽布在游戏中是最显木讷的那一个。她从未做过最后的胜者,也没有品尝过狐斋宫大人为牌局赢家专门准备的奖励品。于是她将习武练刀的专注投入到歌牌的修习中,经常主动要求和巴尔或是御舆千代进行歌牌对决,又或是一个人在月光下朗诵歌句。巴尔泽布并不是贪图赢家的奖励甜点。

身为武人,她认定输掉的就要赢回来。终于,又是在樱树下,巴尔泽布一路过关斩将,总算艰难地战胜天狗,取得了最终优胜。

来到幕前后,巴尔泽布为了躲避磨损,制造了完美的人偶“将军”。她将有关雷电将军的一切告诉了将军,让将军以她誊写绚烂的蓝图来打理稻妻。

之后,巴尔泽布化作意识隐于巴尔的佩刀“梦想一心”中,开始无止境的冥想。冥想持续了五百年,直到永恒的理念被人们的愿望动摇。巴尔泽布开始思考永恒应有的形态,每当思考遇到瓶颈,她就会外出散心。

稻妻的薙刀术和剑术以及锻刀技法,基本都是由巴尔泽布直接传下的,随后因人资质不同而分枝开花、各自结果。

巴尔泽布的流派里,“初传”之位,可以学习太刀的九向剑路之势,以及薙刀术的基本。与其他流派并无大差异。应该说,其他流派与我之流派并无差异。“中传”之位,太刀术需要研习各种“构”位与变化,薙刀术则需熟练诸“切”与“返”之理。“皆传”之位,需要研习诸般奥义。

无奈大部分都需要配合元素之力,对凡人来说可能有些太难了。世间其余流派大多都无法触及此境。奥义中的奥义,也就是“无想”又无双的一刀。

虽自称“无念无想”,但也许巴尔泽布仍旧记得自己是尘世生灵的神明,她凝结众生之愿,名为“诸愿百眼之轮”。眼狩令后,巴尔泽布领悟了全新秘剑“梦想真说”。汇聚万千真言,竭尽诸愿百眼之力,使用梦想一心斩出粉碎一切诅咒的梦想一刀。摒弃了“无想”,转而去背负众人之“梦想”。“真说”一语乃“新锐”之意,稻妻之事也已经迈向新篇。

巴尔泽布掌握了制作与真实生命体无二的精巧人偶的技艺。理论上,人偶能完美复制出巴尔泽布的一切,等于是超越了寿命极限,可以一直存在下去,为稻妻提供永世庇护。巴尔泽布为此进行了无数次试验,废弃了许多失败品,消耗了超乎想象的时间与材料——靠着执念与武人之志,她对自己的神明之躯进行改造,制造出了完美的人偶。之后,巴尔泽布化作意识隐于梦想一心中,“一心净土”由此诞生。

在稻妻,除了薙刀术与剑术以外,各个门派的锻刀技法也均源自巴尔泽布[71]。巴尔泽布所传的锻刀之术,也因星象、用途、矿质、炉火环境、人之性格、元素变化的不同,而有所区分。即是刀工之间所说的“雷电五传”。

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因为未知原因,幕府与守护海祇岛的魔神奥罗巴斯以西界为分野,相安无碍。之后奥罗巴斯横生歹意,举力东侵,与稻妻军队鏖战于八酝岛,皆多有伤亡,雷电将军的爱将天狗笹百合亦陨落其间。愤怒的巴尔泽布一刀斩落奥罗巴斯,造就了八酝岛的奇观“无想刃狭间”。自此之后,珊瑚宫谴使降服,尊稻妻幕府为大宗主。

魔神即使死去也会留下强大的力量。奥罗巴斯身体化作累累枯骨,怨念凝成了祟神气息。巴尔将自己的分灵化作神樱,扎根在影向山顶。供奉雷电将军的鸣神大社建立在神樱树下,主持以甲子为期的神樱大祓。执掌鸣神大社的宫司是大狐白辰,在其手下六名弟子的辅佐下协调神社事务、守卫影向山之安全无虞。

漫游在荒野中,或是与人一同生活的妖物,都会被“雷之三重巴”所代表的雷电将军所吸引。纵使他们的寿命远远久于万物灵长,也有终结的一日。要在有限的寿命中求得永恒与无限,就只能骥望于“永恒”能记住他们了。而雷电将军也回应了他们的愿望,将所有的敌手与友人铭记于心。

当时围绕在雷电将军身边的妖物有展开黑翼、自在空行的影向天狗族长;栖身于迷雾当中、撕裂天空的魔性之枭;与将军同行、守护稻妻的白辰一族的狐斋宫;面容如月、武艺高强的鬼人女武者御舆千代;被狐斋宫设计纳入麾下的大妖狸王五百藏。

鹤观的部落人误以为笼罩整座岛屿的迷雾是魔性之枭布下的保护结界,于是举办起了供奉活人的祭典。魔性之枭对祭典不屑一顾,却被祭司家的阿瑠的歌声所吸引。

阿瑠为魔性之枭取名菅名卡帕奇莉,约定下次见面唱其他歌给她听。然而阿瑠的父亲为了取悦卡帕奇莉,献祭了阿瑠。一别永别,愤怒的卡帕奇莉毁灭了鹤观,降下了千年的诅咒。最终,卡帕奇莉在清籁岛的天云峠被巴尔泽布消灭,其怨念化作雷元素生命雷音权现。巴尔泽布设下结界压制了卡帕奇莉残留的力量,并建立浅濑神社看守结界。

雷樱树象征着雷神的永恒守望,有着祓邪、净化地脉的力量。但疏导污染的树根久而久之也会被侵蚀,受污染的部分陆续结成肿瘤。如果积累的太多,雷樱可能会枯萎。所以,每隔一段时间,就需要对散布在鸣神岛五个地方的雷樱树根进行一次“小祓”,立下结界。通过这种方式,来赋予它们“离秽”的力量。当结界当中的污秽积累够多,就需要进行“大祓”。

五百年前,在爆发的漆黑灾厄中,被称为“黄金”的炼金士莱茵多特堕落为了罪人,孕育了大量漆黑的魔兽,漆黑的灾厄席卷了提瓦特大陆。雷电将军的好友兼下属的妖怪们和人类英杰们一同抵御魔兽,与此同时,巴尔瞒着巴尔泽布独自前往坎瑞亚参与坎瑞亚讨伐战。在巴尔动身后才察觉此事的巴尔泽布心急如焚却又放心不下稻妻,在得到狐斋宫会为其扫清后顾之忧的承诺后才动身前往坎瑞亚。

出发时巴尔泽布就预见到前方的路凶多吉少,可是最后发生的却是也许比她想的还糟的情况:巴尔死在了和坎瑞亚的战争中。分身乏术的巴尔泽布最后哪一边都没有救到。来迟的她只见到了奄奄一息的巴尔,并和她在意识空间里作了最后的道别。

最终,巴尔泽布只能只能将巴尔仅存的意识带回稻妻,也正是在那个时刻,她发现影向山上突然生长出一棵巨大的雷樱树,而他人似乎都认为这树是自古就存在的。

灾祸结束后,影向天狗族长因守护不周的罪疚发怒离去,自我远流,留下女儿光代一人。

狐斋宫强大的思念与记忆化为炽烈的污秽回到了鸣神岛的大地中,凝聚而成污秽“花散里”。而她的使者“天狐”与“地狐”纷纷化作石像,保存力量,等待她的归来。狐斋宫看好的勘定奉行从荒岛建立起一座繁荣的商贸中心。狐斋宫的弟子浅濑响因为稻妻有名的大盗“赤穗百目鬼”左卫门与爱人高岭相像的身影,视其为亲子,誓要保护好他。

为此在幕府出面清扫海贼时,解开了维系千年的大结界,释放了紫电之鸢的垂死的怨恨,雷暴无差别摧毁了左卫门和幕府的船队,恒常覆盖了清籁岛中心。在幕府的统一安排下,清籁岛上的人迁移到了鸣神岛上。

这场战役让稻妻伤亡惨重,巴尔泽布的亲人以及友人尽皆死去。在那之后,巴尔泽布来到了幕前,追寻着最接近天理的“永恒”理念。亲眼目睹了全力奔跑的国度,在天理面前失去一切,她与天空岛断绝了联系,将神之心交给眷属八重神子,保管在鸣神大社。

在追求这个国度的永恒之前,势必自己要先触及永恒才是。肉身终会归于尘土,就由“人偶”之身来替代。精神亦难逃磨损,她便将意识寄宿于佩刀之中,用冥想来规避一切纷扰。封闭在意识幻现而成的自我空间“一心净土”里,外部的繁杂都交给只会不顾一切奔向永恒的人偶“将军”来处理。

璃月送仙典仪一年前,愚人众利用将军一心只为永恒的特点,诱导她颁布“锁国令”和“眼狩令”。将军在稻妻群岛外围布下雷暴,令勘定奉行严格审核出入稻妻者的身份,并在离岛对外来人员进行统一管理。凭借三奉行来稳固国政,依靠锁国令来断绝人员的流动。

同时在全稻妻范围内,收缴所有神之眼,镶嵌在千手百眼神像的手中。要是神之眼持有者拒不上交,会被重重责罚。身怀神之眼者,无不惶惶。隐姓埋名,终日躲藏。因为民众愿望的原因,雷属性的神之眼停止在外界出现。须弥的学者认为是巴尔泽布停止向世人授予雷属性的神之眼。

就在这时,枫原万叶的友人向眼狩令的执行者、天领奉行大将九条裟罗发起了“御前决斗”。败者将面临神罚,胜者可赢取转机。裟罗在御前决斗中获胜,万叶的友人被处死,他的神之眼则被赶到天守阁的万叶夺走。许多已经失去或者害怕失去神之眼的人,在海祇岛的珊瑚宫麾下组成了反抗组织,万叶曾在此短暂停留。三奉行之一的社奉行多次呈上反对眼狩令的文书,都被与愚人众勾结的天领奉行和勘定奉行否决。

将军对反抗军一事没有了解,了解的巴尔泽布则默许了此事,她认为追逐愿望会让人失去更多,愿望是不利于永恒的东西。而愚人众的所为尚未构成对永恒的威胁,所以巴尔泽布对此也是放任。

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