在离王都40公里的阿尔巴卡拉领地内,领主索罗金·克拉什正在思考让自己领地内的领民们生活得更好的方法,这样才能产出更多的粮食,为贝尔托姆王国的强盛做出贡献,虽然那些“亲民”的皇族老爷小姐们已经有八十年没来过了。
这天,索罗金正在领地内唯一的图书馆内闲逛的时候,他看到了一本从来没见过的书——《布尔什维克宣言》。
他拿着这本书走到前台,问:“这本书多少钱?”
“四个银币。”那个前台不假思索的说。
索罗金有些懵,之前他在街上的买东西的时候,那些人都看在他是领主的面子上都在打折或者直接白送,而这个前台则是原封不动的报出了价格。
索罗金从衣兜里拿出四枚银币放在收银台上,就火速离开了。
索罗金回到家里,打开了这本书,读了起来:“一切过去社会之历史,都是阶级争斗底历史,自由民 和奴隶 ,贵族 和平民,领主和农奴,行东和佣工,总 而言之,就是压迫阶级和被压迫阶级,从古到今,没有不站在反对的地位,继续着明争暗斗。每次争斗底结局,不是社会全体革命的新建设告成,便是交战的两阶级并倒。”
“人们的认识,符合于客观规律的就是真理。真理是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。布尔什维克主义把我们意识里所包含的不依赖于主体,不依赖于人或人类的内容叫做客观真理,布尔什维克主义关于客观真理的学说有巨大的理论和实践意义只有根据唯物主义的原则和方法去追求真理,使我们的主观认识符合于客观实际,才能使我们正确地行动,并在实践中收到预期的效果。一切不符合客观实际的认识,只能把人们引向失败。因此,我们必须坚持一切从实际出发,坚持实事求是的态度;反对从主观愿望出发,反对主观主义的态度。”
“社会意识是社会存在的反映,是人们对于自己周围环境、社会关系、社会过程的认识。社会意识的内容,不管它是正确的或是错误的,甚至是纯粹出自幻想的,都是现实的某种反映,都可以从社会存在找到它的来源。社会意识的形式是多种多样的,其中包括政治思想、法律思想、道德、科学、哲学、艺术、宗教等形式。”
等等段落被索罗金读出,“剥削”“科学”“唯物”“公正”“民主”“共同富裕”“消除对立”这些词语在他的脑子里反复出现,冲击着他的世界观。
时间过去了两个月,索罗金读完了这本书,他在读完后正在思考一个问题:难道人生来就有高低贵贱之分吗?不可能,这绝对不可能,还有那个所谓的君权神授,这也不对劲啊!神究竟在哪里......原来如此,这不过是那些贵族为了控制我们所编织的谎言罢了,目的就是永永远远的控制我们,榨干我们的所有价值。