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第2111章.南朝67(140)竟陵八友(十七)

芸汐传之穿越中国古代历史

后世纪念

梁武帝萧衍修陵石刻,位于江苏省丹阳市云阳镇三城巷北,南靠其父梁文帝建陵,北毗其子梁简文帝庄陵。修陵东向,三座陵墓由南向北排列,在一条直线上。

此陵为萧衍及皇后郗氏的合葬陵寝。萧衍于太清三年(549年)十一月葬修陵。此陵邻近古有皇业寺,后改名戒珠院。唐《元和郡县图志》:“(修陵)在(丹阳)县东三十一里。贞观十一年(637年),诏令百步禁樵采。”宋《嘉定镇江志》:“武帝衍修陵在县东三十一里。”元至顺年间《镇江志》载:“丹阳皇业寺,今为戒珠院,父老相传,梁武帝之陵墓在其下。”

清代袁枚有《疑陵诗》,其中有“忽逢拦路两麒麟,欲说前朝尚张口。一麟腹陷泥沙深,一麟僵蹲山角阴。牙须剥落麟爪尽,风雨千年石不禁。旁有穹碑无文字,万万蝇书纪某史”。可见在清代时还是两个石兽。今陵前仅存一尊石兽,位于神道北侧,南向。

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萧道成和萧衍都是南兰陵萧氏,两人是同族亲戚,萧衍是萧道成的族侄。‌‌‌

1.‌同宗同族‌:两人同为东晋淮阴令萧整的后代,属于兰陵萧氏不同分支。

2.‌辈分关系‌:萧道成的父亲萧承之与萧衍的父亲萧顺之是族兄弟,因此萧衍比萧道成晚一辈。

3.‌不同朝代‌:萧道成建立南齐,是南齐开国皇帝;萧衍后来建立南梁,是梁武帝。‌‌‌

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萧衍不用“齐”当国号,核心原因是‌他必须和南齐彻底切割‌。虽然他出身兰陵萧氏、算南齐宗室,但和皇位继承权几乎没关系,继续用“齐”反而会给自己留下巨大的政治隐患。

1.‌血缘已出五服,法理上没资格继承‌:萧衍和萧道成虽同为萧整后代,但萧道成是萧整玄孙,萧衍是萧整来孙(五世孙),两家出了五服,只是远房族亲。南齐皇统属于萧道成一脉,萧衍若沿用“齐”,就等于承认旧帝统仍有效,萧道成后裔随时能拿“复齐”旗号挑战他。

2.‌“齐”这个招牌已臭‌:南齐末年,萧鸾篡位后大肆屠杀萧道成、萧赜子孙,东昏侯萧宝卷更是暴虐嗜杀、大兴土木,朝野怨声载道。萧衍是起兵灭齐、讨伐昏君打进来的,若继续叫“齐”,等于全盘接过前朝的烂名声,和腐朽混乱的旧时代绑在一起。

3.‌改国号是开国流程,也为了给功臣集团名分‌:萧衍走的是“封公→封王→禅让”的标准流程,他以梁王身份受禅,自然以“梁”为国号。更重要的是,他起家的根基是雍州豪族集团,改国号等于宣告新的统治力量登场,给跟着他出生入死的功臣们地位和回报。

4‌不沿用“齐”,才能追尊自己的父亲‌:如果继续用齐的国号,萧衍法理上得尊奉萧道成这一脉为先帝,没法追尊生父萧顺之为帝;改朝换代后,他才能追尊父亲为梁太祖,把自己这一支立为皇室正统。

所以,改“齐”为“梁”,既是宗法上的必然,也是政治上的主动切割——既甩掉前朝烂摊子,又彻底终结南齐皇统,让萧道成后裔再无合法挑战的借口。

萧衍和萧道成虽同出兰陵萧氏,但两家早在五服之外,宗法上已不算至亲,这是他不沿用“齐”的根本原因。‌

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萧衍被称为“萧菩萨”或“菩萨皇帝”,主要是因为他极度笃信佛教,并以帝王身份践行佛教戒律。‌‌

1.公元519年,萧衍正式受菩萨戒,自称“皇帝菩萨”,朝臣也以此称呼他。

2.他先后四次舍身同泰寺出家为僧,每次都由朝廷花费巨资赎还,显示出对佛教的执着。

3.南朝时期寺院数量大增,“南朝四百八十寺”便与此有关,他也因此被看作护法帝王。‌‌

后来,这一称号也带有讽刺意味:他过度崇佛,耗费国力,晚年怠于政事,最终在侯景之乱中被囚饿死,梁朝也由此衰亡。‌‌

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网传萧衍“40年不近女色”这个说法‌大体是真的,但具体数字和原因都有争议‌,并不是那么板上钉钉。

《梁史》记载萧衍“五十外便断房室”,他活了86岁,按这个算确实有近40年没碰过女人。 但这件事的真相没那么“圣人”,更可能是‌健康原因‌加‌信佛‌共同作用的结果。‌‌

关于“40年”这个具体数字,也有学者指出可能有些夸张,实际禁欲时间大概在30年左右。 至于动机,学界和民间说法不一,有说是为了长寿,有说是信佛后真心皈依,也有观点认为这是“政治表演”。‌

所以,‌萧衍晚年长期不近女色是事实,但“40年”这个数字可能有水分,原因也并非单纯因为信佛‌,更像是身体、健康和信仰共同作用的结果。

萧衍禁欲后,身体确实得到了明显调养,最终以‌86岁高龄‌稳居南朝帝王长寿榜首,远超当时人均不到40岁的平均寿命。

身体状态的前后变化:

1.‌禁欲前‌:他年轻时纵欲过度,50岁左右就出现了严重的健康危机,四肢乏力、精神萎靡,被名医直接诊断为“房室过多”导致的身体透支。

2.‌禁欲后‌:他彻底调整生活方式,不仅断绝房事,还坚持每日只吃一餐粗茶淡饭,衣着朴素,常年早起处理政务。这套近乎苦行的自律生活,让他的身体状态大幅好转,甚至到了八十多岁仍能亲自登坛讲经、批注佛经数百卷,精力远超同龄人。

晚年的结局:

他的长寿并没有换来安稳的善终。晚年的他沉迷佛法、刚愎自用,执意收留叛将侯景,最终引发“侯景之乱”。86岁时,他被叛军软禁在台城,城中粮食断绝,在极度饥渴中想要喝一口蜜水都被拒绝,最终在净居殿饿渴而死。

简单说,禁欲确实帮萧衍养出了远超时代的长寿体质,但这份健康没能挽救他晚年昏聩的政治决策,最终落得个凄凉饿死的结局。

完