第2096章.南朝67（125）竟陵八友（二）

主要作品

竟陵八友是南朝文学中最为优秀的作家，有诗文作品传世。其创作的“永明体”诗歌对后世文学理论产生了深远影响。

沈约著有史书《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》等，其中《宋书》为“二十四史”之一；文学理论方面著有《四声谱》；诗作有《登玄畅楼诗》、《八咏诗》等。

谢朓以山水诗闻名，是永明体诗歌的创作者之一。任昉擅长公牍应用类文章，著有《述异记》等，与沈约、王僧儒并称三大藏书家。

萧衍（梁武帝）、王融、萧琛、范云、陆倕等人亦为永明体诗歌的创作者，有诗文作品。

思想观点

沈约主张“文章当从三易”，第一项就是“易见事”，提倡不使用生僻艰涩的典故。

沈约在《宋书·谢灵运传论》中也列举过曹植、王粲的诗篇，推许他们“直举胸情，非傍诗史”。

钟嵘对永明声律说有所批评，认为四声八病拘忌过多，有违自然天成的要求。

成员介绍

一、萧衍

1.多才多艺，学识广博

萧衍年轻时多才多艺，学识广博。在南齐武帝永明年间，他经常在当时的文化中心、竟陵王萧子良的西邸出入，与沈约、谢脁等人合称“竟陵八友”，在这期间发表了许多诗作，在学术研究和文学创作上皆有所成就。

《梁书》纪载他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。”他很好学，从小就受到正统的儒家教育，“少时习周孔，弱冠穷六经”，即位之后，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至午夜”。

2.智谋过人，乱世枭雄

齐武帝驾崩时，萧衍没有参与王融意图拥立萧子良的政变，反支持皇太孙萧昭业登基。后又助权臣萧鸾篡位，是为齐明帝。齐明帝的皇叔荆州刺史萧子隆性温和、有文才，明帝欲征之回朝，恐其不从。萧衍说：“随王（萧子隆）虽有美名，其实能力庸劣，手下没有智谋之士，爪牙只有司马垣历生、武陵太守卞白龙，而且二人唯利是从，若以显职相诱，都会来；随王只需要折简就能召来了。”齐明帝从之，征垣历生为太子左卫率、卞白龙为游击将军，二人果然都到任。明帝再召萧子隆为侍中、抚军将军，后杀之。

齐明帝死后，继任的东昏侯萧宝卷暴虐无道，爆发的乱事在各地将帅们的努力下皆被平息，当中最为得力的是萧衍的兄长、时任雍州（今湖北省襄阳）刺史的萧懿。

永元二年（500年），萧懿被诬告谋反，遭东昏侯赐死，由萧衍接任雍州刺史一职。喜好乐府诗的萧衍上任后派人搜集当地的民歌，恢复自晋朝以来就已停止的民歌搜集工作。同时他积极招兵，暗中寻找机会推翻东昏侯。他秘密的派人在襄阳大伐竹木，沉于湖底，直到一年后举兵之时，马上派人去湖中打捞起事先砍伐好的竹木，并让早已召集好的数千工匠在最短时间内建造战船，此即后世“伐竹沉木”的典故。

3.攻城拔寨，禅让登基

中兴元年（501年），萧衍领兵攻郢城，围攻两百余日，城破，“积尸床下而寝其上，比屋皆满。”同年十二月，萧衍发兵攻占首都建康，改立南康王萧宝融于江陵称帝，是为齐和帝；东昏侯在政变中被将军王珍国所杀。

中兴二年（502年），皇太后王宝明临朝称制，之后萧衍受齐和帝禅让登基，改国号为天监元年（502年），是为梁武帝。

4.任用世族，文化繁荣

梁武帝昔日的好友沈约、范云等世族出身的名门后人在梁朝当上宰相，与前朝重臣萧秀等人合力推动各种改革，改正南齐时施政上的种种问题。

此外，武帝登基后对乐府诗的兴趣不减当年，仍参与乐府诗的创作及编修。在他的影响和提倡下，梁朝文化的发展达到了东晋以来最繁荣的阶段。

《南史》作者李延寿评价道：“自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。”

5.笃信佛法，多次出家

520年，梁武帝改元普通，这一年被中国历史学家视为南朝梁发展的分水岭。在这年开始，梁武帝开始笃信佛法，多次舍身出家。

第一次：普通八年（527年）三月八日，梁武帝第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通，是为大通元年（527年）。同年，隶领军曹仲宗伐涡阳（今安徽蒙城），在关中侯陈庆之的奋斗下梁军大败北魏军、俘斩甚众，又乘胜进击至城父。梁武帝诏下令涡阳之地设置西徐州，并以手诏嘉勉陈庆之：“本非将种，又非豪家，觖望风云，以至于此。可深思奇略，善克令终。开朱门而待宾，扬声名于竹帛，岂非大丈夫哉！”

第二次：大通三年（529年）九月十五日，梁武帝第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《涅槃经》。当月二十五日群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍还俗。

梁武帝因天象称“荧惑入南斗，天子下殿走”，就赤脚下殿以应天象。之后传来北魏孝武帝西奔的消息，得知此事的武帝羞惭地说道：“绑着辫子的胡虏（索虏）也应天象吗？”（由于天象应于北魏，意味天意认为北魏孝武帝才是正统天子）

第三次：大同十二年（546年）四月十日，萧衍第三次出家，此次群臣用两亿钱将其赎回；

第四次：太清元年（547年），三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日、朝廷出资一亿钱赎回武帝。

郭祖深形容：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”此时国力日衰。

（未完待续……）