人物故事.萧嶷（下）

“臣自婴今患，亟降天临，医走术官，泉开藏府，慈宠优渥，备极人臣。生年疾迫，遽阴无几。愿陛下审贤与善，极寿苍旻，强德纳和，为亿兆御。臣命违昌数，奄夺恩怜，长辞明世，伏涕呜咽。（臣自从患上这场疾病以来，陛下屡次亲自降临探视，御医奔走于术官之间，皇家府库的钱财也为我而打开（用于治病）。陛下的慈爱与恩宠优厚至极，已达到了人臣所能承受的极限。如今病势紧迫，余生所剩的时日已经不多了。恳请陛下明察贤良、亲近善人，寿命与苍天同久，勉力修德、调和身心，为亿万百姓做主。臣的命运与昌盛之数相违，即将被夺去陛下的恩宠与怜爱，从此永别这光明的世间，伏地流泪，呜咽不止。）”

“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何。居今之地，非心期所及。性不贪聚，自幼所怀，政以汝兄弟累多，损吾暮志耳。无吾后，当共相勉厉，笃睦为先。才有优劣，位有通塞，运有富贫，此自然理，无足以相陵侮。（人生在世，本就无常，我年事已高，余下的日子还能有多少呢。能有今日的地位，早已超出了我平生志向所期望的。我天性不贪积聚财物，这是自幼便有的志向；只是因你们兄弟诸人负担繁重，反倒令我晚年的志向有所折损。我去世以后，你们应当彼此勉励，以笃厚和睦为第一要务。）”

“若天道有灵，汝等各自修立，灼然之分无失也。勤学行，守基业，治闺庭，尚闲素，如此足无忧患。（倘若天道果有灵明，只要你们各自修身立德、勤勉自持，那本属于你们的正当名分与福泽，必不会有所亏失。希望你们勤于学问、谨守德行，保守祖宗基业，整饬家门内政，崇尚简朴恬淡之风——如此，便终身无忧患了。）

“圣主储皇及诸亲贤，亦当不以吾没易情也。三日施灵，唯香火、盘水、干饭、酒脯、槟榔而已。朔望菜食一盘，加以甘果，此外悉省。葬后除灵，可施吾常所乘舆扇伞。朔望时节，席地香火、盘水、酒脯、干饭、槟榔便足。（当今圣主、太子及诸位宗亲贤达，也必定不会因我身故而改变对你们的眷顾之情。丧仪从简：三日设灵，只需供奉香火、一盘清水、干饭、酒肉脯、槟榔即可。每月初一、十五，仅设素菜一盘，加些甘美鲜果，其余一切尽皆省去。下葬后撤除灵堂，可陈设我生前常用的肩舆、扇子、伞以为纪念。初一、十五祭奠时，席地而设，香火、清水、酒脯、干饭、槟榔足矣。）”

“虽才愧古人，意怀粗亦有在，不以遗财为累。主衣所余，小弟未婚，诸妹未嫁，凡应此用，本自茫然，当称力及时，率有为办。事事甚多，不复甲乙。棺器及墓中，勿用余物为后患也。朝服之外，唯下铁钚刀一口。作冢勿令深，一一依格，莫过度也。后堂楼可安佛，供养外国二僧，余皆如旧。（我虽然才德愧对古之贤者，但心中粗有志向存焉——绝不愿以遗留的财物拖累子孙。主衣署（宫廷衣库）尚余财物，小弟尚未婚配，诸妹亦未出嫁，凡此所需，本无定数，当量力而行、及时筹办，务使周全。琐事繁多，不再逐条罗列了。棺椁与墓中，切勿铺张添置多余之物，以免招致后患。除朝服外，只留铁环刀一口随葬。营建坟冢，切勿深掘，一切依制而行，不得逾越规格。后堂楼阁可辟为佛堂，供养两位来自西域的僧人；其余宅第陈设，悉如旧贯。）”

“与汝游戏后堂船乘，吾所乘牛马，送二宫及司徒，服饰衣裘，悉为功德。（昔日与你们嬉戏于后堂的舟船车乘、我所骑的牛马，均赠予东宫（太子）与司徒府；我的服饰、皮裘等物，尽数布施作功德之用。）”