第四章.历史的真相

嬴政“朕，不是暴君。”

芸汐“陛下，芸汐不是这个意思，”

嬴政“朕知道你想说什么，不要再说了。”

嬴政“后人都说朕是暴君，朕，不是暴君。”

有人说他焚书坑儒，但医书、农书法律等书并没有烧。

焚书的起源是一个叫淳于越的人。

第一个就是即便秦始皇焚书，也只是不是像很多人想的那样一把火烧尽了所有珍贵典籍。

我们都知道古人竹简刀笔，著书匪易，不比今日。那些见解独到的鸿篇巨制更是耗时数年数十年。因此，皇帝对烧书的种类做出了规定，只烧了两种书：第一种是秦人写的史书；第二种是诗书和数百种语言。

这样一来就有很多书籍得以幸免。这也就证明，秦始皇并没有焚尽百家书，有些书没有被列入焚烧的范围。

司马迁的《史记》第一百二十一卷就明确提到了“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺矣！”虽有焚书，但并没有坑儒的说法，司马迁明确说到了杀的是术士，术士就是一群游手好闲，装神弄鬼，坑蒙拐骗的江湖骗子、无业游民。

第二个是秦始皇留有备份。

秦始皇是留有备份的，儒家的书留有备份，那各国国史自然也有备份。这一点我们可以从《史记》行文当中找到一丝端倪，《史记》中大量采用了称呼自己母国的第一人称代词“我”，说明这是原文摘录的各国国史。后来东汉班固在写《汉书》时，也原文引用了战国国史，如：“后十世秦拔我郢”，班固称楚国为“我们楚国”，称郢都为“我们郢都”，这显然是原文摘录楚国国史的证据。

为什么很多珍贵的古籍现在都不复存在呢？项羽是其中的一个原因。《项羽本纪》上记载得很明确：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”。项羽攻入咸阳后，除去烧杀掠夺，还火烧秦宫室。传说大火三月不灭，这才使得宫中很多珍藏的书籍都被付之一炬。

所以，除了萧何保存的那部分珍贵的典籍外，余下的大部分都被仇视秦朝的项羽给烧掉了。除此之外，即便是萧何保存了很多典籍，但汉代以后对古籍的保存保管也不是很完善，《汉书·艺文志》中记载了677种著作，其中越有524种，即77%的图书，现在也已经不复存在。换言之，即便是秦始皇不焚书，传下来的图书也不会比现存的多多少。

《论衡·书解篇》上也说：“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇聚在。”所以，秦时，精华书籍还是有可能留存下来的。

他虽配不上“仁君”二字，但是他在一统六合之后对百姓一视同仁。他未曾屠过一座城池，也未对六国遗族赶尽杀绝。

他还是中国历史上有名的勤政君主。

因此，秦始皇真的不是暴君，他的焚书只是一个假象，绝大部分的书籍都被保存下来了，即使不是，原本也有备份。真正的罪魁祸首反而是项羽。清人刘大魁在《焚书辨》中直接说：“书之焚，非李斯之罪，实项羽之罪也。”

秦始皇暴君的称号还来源于修长城，修长城是为了抵御北方少数民族的入侵，保证边疆百姓的和平与安定，并不是为了满足皇帝一个人的个人私欲，让秦始皇因为这件事情担上一个残暴的罪名，也确实不怎么客观。

他从来没有乱杀过功臣，秦朝的开国功臣，没有一个是死于秦始皇之手的，无论文臣还是武将，在秦始皇时代多受到了重用，而且工资待遇也很高。

曾经的他可是威震六国的君王，其气魄和能力之大，难以想象。

尽管秦王朝只延续了15年，却避免了中国像欧洲一样分裂成多个小国。

芸汐（“所以，这就是历史的真相吗？千古一帝被后人误会责骂了几千年。”）

芸汐“陛下，芸汐有错，刚才说的话不知是否激怒了你，还请你责罚。”

嬴政“没事。”

嬴政“在此待几天吧，以免在外遇到危险。”

芸汐“谢陛下。”

……

世人留道他面目可憎、丑陋体弱，可又有谁知他身高一米九、高鼻大梁、英姿勃发；世人皆道他残暴不仁、制法严苟，可又有谁知他设律法，丈夫若对婚姻不忠，妻子有权杀之；世人还道他焚书坑儒、修建阿房宫，可向来英雄是非，都是他人的春秋笔法。

秦始皇，一位被误解千年的千古一帝，他和商纣王，隋炀帝，这三位帝王被后世黑的最惨。因焚书坑儒，修长城而被后人所称之为秦始皇的残暴，但其不知始皇帝要不这么做，边境就会被匈奴人所干扰；焚书焚的是那些民间所流传的书，真正的史书保存的好好的，只不过被项羽所烧；坑儒坑的是方士。因其子胡亥暴政，秦始皇被误解为暴君……

完