第六章

没有一个能够成为继天昊之外成为正神者，就连浮黎印象中见到的那个、推动冥夜陨落的，仗着腾蛇族不可一世在神域耀武扬威的天欢圣女，没被劈的现出原形，都是沾了如今年纪尚小的光，以及暂时还来不及做过什么恶的缘故。

腾蛇族是老牌仙族，天欢偏偏又有一个做战神的父亲，因此除了圣女的名头，更是已经享用了无数天材地宝充当修炼资源以至于仙体纯净。

再加上她爹也没头脑不清楚给他这个女儿加上一个神名，所以不必过化神池渡成神雷劫的天欢便得以勉强从化仙池的成仙雷劫下苟且逃生。

自然了，只是留住一条小命，德不配位的她还没有两万年后实力，因此自然也不可能渡过这登仙雷劫，故而便被天雷无差别的贬下了上清神域，成为了玉清神域众仙族中极为寻常的一个拥有仙髓之人。

与其他仙力低微，空有资质却无匹配实力的、普通到不能再普通的仙二代小仙们没什么两样。简单来说，与同样拥有仙髓却出身蚌族的桑酒，差距也就体现在族人的资质上了。

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被化神池的雷劫劈死的不在少数，勉强留在上清神域的仙人更是不多，从前仗着各自族中大能在神域占据一席之地的各仙族，如今却多是被那成仙雷劫劈下了上清神域，勉强凭借仅存的仙髓才能在玉清神域站住了脚跟。

这一场雷劫看似声势浩大，但因为原神域中的众生灵实力也普遍存在问题，因此连杀带贬的。倒也没有耽搁多长时间。所以不过三日，三清神域便雷云散去，渐渐恢复了平静。

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这三日，原神域的众生灵或是在雷劫中水深火热，或是为昔日同僚、同族在雷劫下的身陨道消而心惊肉跳。而浮黎和当前版本的十二神也没闲着，一直于太清神域通过水镜观察下面两域众生灵渡劫的状况，并就此提出观点、讨论交流。

在场的十三个人中，浮黎作为老大轻易是不怎么说话的，毕竟刚刚认识，她觉得矜持的人设可能更带感一些。故而对于下面众生历劫之时的种种问题，倒是性子跳脱的宙神稷泽和年纪尚小的木神句芒，还有性格暴躁的火神祝融等人讨论的更加兴致勃勃一些。

除此之外便是以自身实力从雷劫里面劈过来的战神天昊，因看见了女儿的“惨状”和族人“被贬下界”，面上露出了些许的复杂和不忍。不过意料之外，他倒是没有开口求浮黎看在他的份上，施恩给天欢和腾蛇一族特殊待遇，这倒是让浮黎高看了这个战神一眼。

想来这位战神应该也是那种能够治国平天下却偏偏不会治家的一族长辈吧。不然也没办法解释为何冥夜会那般崇敬天昊战神，还视其对他有恩；并且还能够履行为神者的责任，出面给被旱魃姐妹伤害的凡人们讨回公道，处置旱魃姐妹那于他人不公平的天性。

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今日份更新。

我觉得天昊不错，天欢纯粹属于是好竹出了歹笋。