鲁思·本尼迪克特《菊与刀》

1.人们只有自己具有坚定不移的信仰，才会有不寻常的宽容。

2.虽然每个灵魂原本都闪耀着美德的光辉，如同一把新刀，但是，如果不勤于磨砺，它就会失去光泽。如他们所说的＂自身的锈迹＂，它和刀上的锈迹一样有害，因此人们必须像磨砺刀剑一样对待自己的品行。光辉的灵魂一旦被锈迹掩饰，所有需要做的就是再磨砺一次。

3.我常常原谅别人的发怒，因为脾气坏是人的本性。我一般也能原谅谎言。因为人性是脆弱的，在面对困难时常常不够坚强、不敢讲真话。对于那些无根无据的流言飞语，我也能够原谅。因为对于别人的闲话，人难免会陷进去。 但我却无法原谅别人的嘲笑。因为人只有不真诚时，才会嘲笑无辜者。

4.一个人要是有所畏惧，那么他就不是神，也不是不可触碰的存在了。

5.我们相信，我们在这个方向上迈出的每一步，都将不断完善这个有缺憾的世界。

6.既然禅意可以顿悟，为何还要读那样多的佛经呢？和尚说，禅意就像鸟，飞来飞去，可能你一挥手就正好撞上，佛理则像网子，你懂得越多，捉到鸟儿的机会也就越多。

7.在竞争状态下，人们往往对对手异常敏感，觉得自己正处于一种被侵犯的状态，而将精力放在与竞争对手的关系上，因而不能专心地工作。

8.在战争中，将一切责任都归咎于敌手是很容易的。但是，试图了解敌人的人生观却困难得多。

9.当西方人说到东方人在崇拜祖先时，他们其实并不是一种真正的对祖先的崇拜，而只是一种仪式，以此来表示人们对过去的一切负恩很多。而且，他们不仅从历史中得到了很多恩惠，即使在与他人的日常接触中，也增加了他们所欠的恩情。这是基本的出发点。尽管我们在关怀、教育、福利甚至是出生各方面获得了特殊照顾，但西方人很少认为自己亏欠世界什么。

10.有两种机遇，一种是偶然遇到的，另一种是自己创造的。面对困难，必须自己创造机会。

11.人们只有自己具有坚定不移的信仰，才会有不寻常的宽容。

12.在封建时代，自杀表明一个人的勇气和决心；而今天，人们选择自杀则意味着他们选择了自我毁灭。

13.杀人犯：杀害某人肉体的人。嘲笑者：杀害某人心灵的人。

14.他们说，人们在修养初期可能感到难以忍受，但这种感觉很快就会消失，最终他会享受到其中的乐趣，否则就会放弃修养。这一切正如学徒要在事业上充分地发挥作用，少年要学习“柔道”，新媳妇要很快适应婆婆的要求。所以在训练的最初阶段，那些不适应新要求的人想逃避这种修养，也是可以理解的。他们的父亲就会教导到：“你希望是什么?要体会人生，接受一些训练是必要的；如果放弃修养，你今后一定不会快乐。如果这些后果发生了，我是不会袒护你不受社会非议的。”用他们经常用的说法，修养就是磨掉“身上的锈”。如他们所希望的那样，它会使人变成一把锋利的剑。