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第七章

如果历史被改变

支持人、观众和两位嘉宾终于从茂密的原始树林中走了出来,这一路走来可是把他们吓得不轻。

他们在树林里风餐露宿的赶路,期间差点成为老虎的食物,甚至有时还差点被毒蛇咬伤。他们的运气还真是好,只可惜他们的好运要结束了。为什么这么说呢?

第一,他们初来乍到,与这个时期的人不熟,再加上他们穿着黄帝纪元48世纪的服装,很容易被人误认为是敌国奸细而被捕入狱。第二,他们没有这个时期的货币,无法购买当地的食品,连住客栈都困难。第三,毕竟他们在黄帝纪元48世纪的城市生活久了,可能连某种粮食和杂草都未必分得清,即便分得清,耕种也是个问题。

(注:上述并未一刀切的认为所有城市市民都不认识粮食和杂草的区别,毕竟有些市民是从农村来到城市打工定居的,他们自然是能区分粮食、经济作物和杂草的。)其实,说实话甘蔗和象草从外形上看,两者长得很像,如果不注意观察很可能会把甘蔗给当成象草把它给拔掉,留下一蔗地的象草。但是需要特别注意的是,如果你的目的是为了榨糖,就留下甘蔗;如果是为了造纸或是给猪牛羊的家畜提供食物,留下象草也得。当然,最好就是两者都留下,这让可以起到互补的作用,买甘蔗亏本可以通过牛羊肉的交易中赚回来补贴甘蔗成本。

最主要的是,用休耕的土地种植象草圈养家畜家禽,可以使土壤的肥力得到天然的补充,也不破坏土壤的结构。化肥、农药的使用量减少了,这样种出来的粮食作物才是真正的无毒无害,不添加的纯天然绿色食品;但唯独的缺点就是可能产量会低于施用农药(化肥)的粮食产量,这在我们这个国家是不被允许的。因为我国人口众多,为了保证粮食自给率达到或维持95%以上,用最原始的方式(法)或休耕、轮植的种植方式(法)是很难达到的。

他们的出路在哪里?经商?货物从哪来?

方恩智我们可以去城里看看,或者寻一处人家打听一下,我们所处的是哪个国家或时代,主要的是向农家请教种植粮食的方法。

胡雨洁没错,我们首要任务就是解决食物问题,我们现在还不知道所处的国家使用的是哪种货币,食物肯定是买不成了。

他们边走边商量,突然主持人用手指着前方说。

主持人大家快看,出现袅袅炊烟的地方定是一户人家了。

众人用了大概十五分钟的时间终于来到了那户人家门口,用现代礼仪给那户人家的主人、妻子打了声招呼。那家主人和妻子对主持人等人作了一揖,问到:“各位侠士,来鄙人寒舍有何贵干?”

方恩智(向中年男子作揖)敢问老兄,此处是何地?今夕是何年?哪一朝?

“这位小友,想必你是来我中原进行交易的洋人吧。”那家主人的大儿子说,“此乃顺天府地界,今是新夏三年。”

田琪莉(犯花痴)这小哥哥好帅哦,就是不知道有没有八块腹肌。

田初沫(在妹妹头上拍了一下)妹,清醒点,我们现在是来讨饭和一些粮种的。少在这犯花痴,要是现在讨不到粮种,寻不到种粮的技巧,能不能活着回到现代就不好说了。

田琪莉被哥哥田初沫这样一拍,瞬间就收回自己的小心思还强行让自己冷静下来,和众人听着方恩智和房主人的大儿子有一句没一句的说着文言文。

方恩智如此说来,当今圣上真就是个明主了,不过还是要叨扰林兄一些时日了。

房主人的大儿子摆摆手道:“无妨,无妨。等北边安定了,圣上定会派人扫清海上势力,让方兄安心同我新夏做海上生意的。”

方恩智回去把房主人同意他们借住的好消息告诉给主持人、嘉宾以及观众听之后,众人欢呼了起来……

「奉天殿」

因前段时间的叛徒事件,导致新夏现在非常的被动,因为后金政权的统治者已经知道了新夏京城发生了严重的瘟疫,虽然现在瘟疫稍有好转,但新夏扔无法过多的关注辽东地区,所以出手定能打新夏一个措手不及,当然薛新华多少能猜测到后金政权可能要大举入关了,新生的王朝(新夏)已到了生死攸关的时候,如果这次不能大败后金(清)军,历史就会重现。

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