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结缘732一10

搜神记之追寻创世之初

当我跟着白叔叔走进正屋的时候,我脑子里还在想着刚才和婉儿的对话,我出去要饭后究竟做了什么?难道真的是我把婉儿卖了?不应该啊,我这辈子没有那么渣啊,这辈子活得还算磊落,不能说多仁义但绝对是朋友眼中最值得信任的人啊。。。。。。

“领导,白池向您报到~!”尽管白池叔叔说的声音不大,但进门后立正的姿态,就吓了我一跳。白池叔叔他们这管理还这么严格吗?虽然我没有进入过部队一天,但从小就看着三军仪仗队那飒爽的英姿我就羡慕的每天做梦。看着这机会,拿出我大学时军训优秀标兵的站姿,也立正在白叔叔身后右侧。

“老白啊,说过多少次了,吃饭的时候不要搞这些,来来介绍一下这位小伙子吧”啥?小伙子?我这也是30岁的人了好不?看这位领导的样子也不过50多岁,怎么就叫我小伙子了,有点卖老了吧?哪怕叫个小老弟也行啊(我自己心里暗暗有点不爽,因为我这个年纪正是讨厌别人说我不成熟是小伙子的时候)

“报告领导,这位是大唐的郁离子,我们关注很久的那位,也是曾老一直推荐的人,这次的09385号(婉儿事件的编号)就是他解决的,按领导要求,人已带到~!”白叔叔字正腔圆的回答道。

白叔叔的回答让我真的有点懵了,他们732嘴都这么严吗?这一路走来,加上我爸和白叔叔的关系,应该算是无话不谈了吧?732关注我很久了?曾老还推荐我了?这一切白叔叔提都没提过,我正吃惊的看着白叔叔,想问他为啥不告诉我时,边上一个熟悉的声音把我的目光瞬间吸引过去。

“时隔五年,想不到于施主已经有了道号,且修为精进,真是我佛慈悲,不到知道于施主还记得贫僧吗?”

这炮弹一个接着一个,我刚震惊完,轮到其他人震惊了,因为这个说话的人就坐在主宾的位置,显然比白叔叔口中的领导地位还要高一点。

当我看清这位说话的人的时候,不禁十分意外和惊喜,因为这不是别人,正是引我入佛门的时昌辉大师。我赶紧双手合十深深鞠躬,“弟子绝念(当时大师隐含的赐我名字了,就是那句佛缘绝世者,参天命,懂众生,勘破红尘而绝迹;这句话就是告诉我,修行绝世佛法最终会堪破格局而绝心绝念绝迹,只是我一直没有用,即便当时大师再开明他也剃度了,虽然俗家弟子没有那么多规矩,但我也没有公开过和对任何人讲过)见过师尊。。。。。。”

毕竟时昌辉大师是引我入佛修行的师傅,不管从哪里论,我也应该尊称一声师尊或师傅,佛教里本就是师傅,道教里才是师尊,我这里叫师尊也就是暗暗告诉引路师傅,我修行的不是一家,鞠躬是真诚、喊师尊是坦诚。因为这里坐着的都是人精中的人精,与其让别人问,不如自己先说出来。

只见时昌辉大师哈哈一笑,并伸手相搀,“你既自称绝念,便是入了佛门,又尊佛法对我施以佛礼,证明你佛法以修习尽果,唯独这一声师尊,疏远了佛道,在世为修行,出家亦为修行,佛是修行,道亦是修行,何必拘泥于形式和顾虑太多呢?对吧郁离子大师?”

我赶紧又是深鞠一躬,“多谢大师提点,弟子茅塞顿开”(大师终究是大师,一句话解开了我的小心思,还是我狭隘了,自从出了木门店释迦大师的事情后,我一直有一种我不杀伯人伯人却因我而死的负罪感,我一直认为如果要救释迦大师,必须得靠神念,却忘记了佛家的度化和感化,经过时昌辉大师的这次点播,终于揭开了我拘泥于形式和理论的困顿以及不自觉的先入为主,我原本以为我所有的理论都是对的,也十分兼容佛道之辩。但是,我的确忘记了,虽然佛道都是探究周天的理论,但我却认为佛教过分的着重个人的信仰,虽然这是佛教宗旨狭隘的表现,但这同时也在激励人们相信自我、发展自我啊,努力让自己强大起来的用意啊,以前我无意识的就把这种个人信仰看低了,反而更推崇道教的大道文化,佛学是发展的,不能仅以片面的理解来衡量,有的人悟道尽在朝夕之间,有的人,则在一生中颓然老去。。。。。。)

鞠躬完毕后,我心中若有所得,不管不顾的盘坐下来,也没有去管领导们诧异的眼光,更没理会白叔叔轻轻的踢了我一脚,甚至那个墨玉跑进来蹲在我旁边,痴痴的看着我在那盘坐在地上,都没有打扰我的顿悟。。。。。。

时昌辉大师看着我的顿悟微笑颔首,转身对着着白叔叔他们的领导和周边几个人说道:“郁离子由佛入道,后因参悟了道法自然,便扔下了佛法,在他认为佛法虽然精妙却瑕疵明显,道法虽自然,却围绕天地,所以他逐渐的被道法创始的崇高而忽略了佛法发展的精妙,此刻贫僧点播一句便已经顿悟,看来真的是郁离者,文明之谓也啊~!这份悟性对得起这个名字,哈哈哈”

虽然我正在冥想,但他们所说的一切我都能在一个上帝的视角看得、听得。连我自己都感觉奇怪,好像我不再是一个我,而是像计算机的CPU,已经是双核了。

我发现这个神奇现象后,开始观察在座的每一个人,主陪的位置是一位看上去也就50多岁的中老年男子,剑眉虎目,国字脸,略带鹰钩的鼻子,方海口,胡子刮的十分干净,衬托的白里透红的皮肤是容光焕发;往头上看,略微花白的头发根根直立,就像白叔叔的立正姿势一样。此人身高1.75米左右,中等身材,上半身的中山装板正的衬托出一股刚正不阿的气势,比直的坐在八仙桌的上垂手(也就是八仙桌的北偏西),虽是主陪,但却散发着一股上位者不凡的气息。

时昌辉大师(都说徒不言师,子不言父,但是我一直都是直呼其名是有原因的,毕竟这是我修行的第一位能叫得上老师的人,同时也是为了给老师做一下宣传,这是现实生活真实存在的大师)的下垂手(八仙桌正东,面朝过堂门)坐着两位佛家长者,看上去古风气息浓厚,光秃秃的头顶赫然烫着戒点香疤,现代的社会不比古代电视剧,这时候的这几个点看上去真的有点恐怖,不过也能看出两位大师的修行绝心,头顶虽然可憎可怖,但慈眉善目,面带红光,身上批深浅各一的缎黄布的僧袍,脚踏黄布僧鞋,坐在那里不动如山宝相庄严。

门口两位就不用说了,一个是白叔叔,另一个就是刚坐到桌上就一边看手机、一边吃菜的墨玉大小姐。。。。。。。。。。。。。。

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