4

慧慧每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

慧慧他骄傲自负，人生里吃了这么个瘪，自然耿耿于怀。她就是苹果树上那个他小时候摘不到的果子，等他长大长高了，仍不免想摘下来一偿夙愿，只是……真的吃到嘴里，味道平平。那时候她就再次成为他抛弃的敝屣。

川川由于对天才作品的认识总是姗姗来迟，所以，这些作品都很少被同时代人赏识。这些作品很少在仍然带有时代的新鲜色彩的时候被人们欣赏。相反，像无花果和枣子那样，它们更多的是在已成干果，而不是在新鲜的时候，供人们享用。

川川自己已不是二十岁的模样，连气味都是不一样的。就仿佛一只新鲜的刚从树梢摘下来的绿苹果，在空气里搁置过久，水分一点一点地抽干，皮色一点一点地改变，内部纤维一点一点地变形。

川川从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。

慧慧人和人的关注点是不同的，如果所有人都有一样的想法，那这个世界还有什么意思 所有人都喜欢吃苹果，没人选择橘子甜梨的话，那么你认为橘子甜梨还会有市场吗 还可能存在吗 所以说，存在即合理，合理便存在，一切就是这么简单。你不能因为自己喜欢认可的东西，就想着强制别人也喜欢认可它，这样不好。

慧慧未熟的葡萄、成熟的和干枯了的葡萄，所有这些都是变化，不是变为虚无，而是变为尚未存在的什么东西。

川川宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。

川川有总是从无开始的 是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

慧慧不要把美丽的宝石送给伊索寓言中的那只公鸡，因为它更希望得到一把能填饱肚子的麦粒。

慧慧礼物本身没有任何价值，它们只是看上去相似。我若想通过施恩走进别人的生活，那顶多是个聪明的把戏而已。他们接受你的礼物就像吃苹果一样，还是会把你排除在外。可是，如果你爱他们，他们就会感受到你的爱，也就会乐意和你在一起。

慧慧原先她本打算将家具们留在北屋随他们挑拣、随他们搬。现在她忽然觉得这种形式太含混，缺少应有的辉煌和分量。她想卖水果的都把水果高高摆在筐上，卖布头的打开包袱边倒腾边唱，都是为了给人一种感觉。感觉变了你那货物的价值也就变了。现在她的大北屋就像是卖布头的不解包袱，卖水果的不打筐。

川川人生的追求也是如此，有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。物欲的追求与心灵的追求乃是天平的两端，一个有慧心的人自然可以找到既可充饥又好吃的面包。走出面包店，我想明天再买花生面包吧！然后我就边走边吃刚出炉的奶酥面包，热气腾腾的，滋味很好。