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第七章 石舞台和魔法师 第2节

魔法人力派遣公司(出租魔法使)

“啊,哎呀那个……因为穗波的教课书上面又没有什么日本神话……”

“这个不是问题所在吧只要是日本人的话,这点历史还是知道的吧。”

啊哈,穗波叹了口气,嘟起了嘴巴。

一言主神。

古事记中有着记载。

雄略天皇某日狩猎至某座高山,此神现身,如是说道。

——恶事一言,善事亦一言,只有一言,吾乃葛城山之一言主神。

无论恶事善事,均是铁口直断,一口断言的一言神。

一句话。就可以分辨善恶的神明。

“等,等一下。”

少年树慌慌张张地摇着双手。

“刚才不是说是鬼嘛。可是,一言主神不是神明嘛……哎?那不就完全搞错了吗……”

对于脑浆已经骨碌碌乱掉的树的质问,身边的猫屋敷如此回答道。

“疯狂为鬼,冷静为神啊。”

真是非常任性随便的——人性本位的说法。

但是,这只不过是单方面的事实而已。

拯救世人就是神明,招致灾祸就是鬼。

这是日本从古至今的分类方法。

或者可以这样说。

鬼神。

是既可以称呼“鬼神”也可以称呼为“神鬼”的威名。

也就是说。

——鬼神·一言主。

“……”

穗波沉默了一会后,将自己的手指放到了形状漂亮的下巴上,开口这样说道。

“由鬼向神的转变——对于葛城家来说是有意义的变换——这样的便览的集大成者,就是现在葛城家想要做的事情啊。”

祭祀的便览。

神道的祭祀,或许原本就是这样的事情。贡献祭品摆脱灾祸,奉献可以利用的所有接受幸运。

就在昨天,和葛城铃香邂逅的那个时候,穗波这样说着。

——“……神道中的祭祀,大体上有两种吧。”

——“一种是乞雨或是祈祷丰收之类的,祈求神明庇护加持的祭祀。另外的一种就是,祈祷那些破坏神和怨灵们,不要再破坏人间的祭祀。”

而这种意味,在此时此刻全部集中在了一起。

鬼转变为神明的祭祀。或许这就是,葛城当家每一次的易主改变,都会举行这样的祭祀。如果真是这样的话,那么迄今为止,已经连续不断地举行了好几十次这样的祭祀——或许这就是传统吧。

那是即便有人会做生祭,也要必须持续的传统。

“从现在开始,葛城家的人已经没有办法回头了。既然已经把鬼召唤出来,就只能坚持到底,不可能留个残局在那里。……即使如此,社长也要阻止吗?”

穗波询问道。

“……会阻止。”

树点头回答道。

“不好意思……”

似乎为了宣泄一下自己的痛苦一般,巨汉辰巳低下了自己的头

“没关系啦。这是我们的工作啦。”

树微微用力地回答着。

拼命地忍住自己小腿地颤抖,努力地攀登着兽道。

看到这个样子的树,辰巳配合着对方的步伐,小声说着。

“以前……就是这座山。”

“以前?”

“三年前啊。”

“啊啊……”

三年前那场所谓的失败的祭祀。

那场祭祀的结果,导致美贯姐妹的母亲的死亡。这些都是他们从猫屋敷那里听来的。对于此事,葛城家一直隐瞒。

所以,树才会询问。

“辰巳,三年前,到底发生了什么事情啊?”

在这句话中,包含了很多很多的含义。

这次,也是零零碎碎地从辰已那里听到一些。

辰巳说过——没能守护住:

三年前,辰巳没能守护住自己应该守护的东西。

但是,是谁,为什么?

“……”

短暂的沉默后,巨汉辰巳悉悉索索地摸着自己的下巴。

“是他们的母亲。三年前的那场祭祀中,她是巫女身份。”

“还有呢。”

树满脸的严肃,催促着。

在这说话的期间,他们并没有停下脚步。跟在身后的猫屋敷和穗波也没有停下来。

“那个啊。在那之前,对于我来说,她是我的待人和善的阿姨。”

“阿姨?”

“啊啊。美贯,香还有我,其实是表兄妹。”

辰巳的眼睛散发柔和的光芒,陷入了对往事的沉缅中。

“虽说我们是表兄妹,但是因为是在那样的家族。除了本家之外,从来没有正经地对待过自己的亲戚。也就是说,那个地方的人所有的事情都是以本家人为中心。——可是,即便如此,只有我的那个阿姨,待人是非常非常地好。”

“是个待人和善的人啊?”

“啊啊。”

“……”

“不过啊,就真的是待人太好了啊。”

辰巳摇着头说到。

“那个人,就连鬼也不忍心伤害。”

“鬼?”

看着搞不清楚状况,皱着眉头的树,辰巳微笑着说道。

“她曾经想要救鬼啊。”

“……”

一瞬间,树说不出来一个字。

“那是……”

“那个怨恨葛城家的鬼。他打算在向神明进献贡品之前,一雪前耻。结果,我的阿姨就被鬼给杀掉了。”

虽然嘴上说说的话,只不过是十秒钟的时间。

但是,那种沉重是怎样让人无法想象啊。