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第十章 行马殿下远大计划之段 第14节

茶道少主的京都出走

注106:圜悟克勤,宋代的僧人。其墨迹在初期茶道界十分被重视。

注107:唐代的僧人,禅宗大师,以喝叫为法门,圆寂后谧「慧照禅师」。

注108:源氏物语中,被光源氏从北山带到二条院,培养成理想的女性后便娶为妻子。

注109:京都只园祭活动之一,山鉾是指游行的花车,会以灯笼与华丽挂毯装饰,在游行前一周便会放在定点供人观赏。

注110:茶道中,冬天使用地炉得用到灰,天气转暖改用风炉时,便把灰取出清理并晒干、收藏好,以待冬季。

注111:指为偏长的圆筒状花器。

注112:千利休曾以一朵朝颜接待特意来赏牵牛花的丰臣秀吉,花上还盛着露水,呈现出高段的美感,茶诗「迹踏满园无枝赏,带悸茶庵一朝颜」就是在讲这段故事。

注113:志野烧的一种。釉料下的鬼板土上画上图案,接着再于其上涂上志野釉。

注114:指黑色以外的单色和服。

注115:此指家纹的图案,为三个类似勾玉形状的图案,圆的一方朝中央聚集,尖端则右伸去。

注116:此指家纹的图案,为两片椭圆形的羽毛,左在上,呈四十五度的垂直交叠。

注117:鎌仓时代初期藤原定家所书写之字体,曾为室町时代茶人爱好。

注118:茶会末席的客人,是令茶会圆满须做各项协助的角色。由老练的茶人担任。

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