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神明大人向往家人 第12节

神明大人会把笑心***?

ⅹⅰ

「怎么了,少爷。您怎么一脸开心地在仓库里翻找?」

「嗯?我看起来很开心吗?」

优这么说着,并慢吞吞地从大约四张榻榻米大的仓库走出来。他身上的黑色。作务衣到处沾满灰尘。(译注:禅宗僧侣执行日常杂务时所穿的衣物,现已演变成一种家居服。)

「您都哼起歌来了,当然看起来很开心啊。您要找东西的话,我也来帮忙吧?」

管家灰野敬一不慌不忙地开始脱西装上衣。

「不,不用了。我刚才正好找到。」

他用指尖轻敲拿在手上的笔记本。褪色的封面上盖着「青陵学园学生会」的章。

「哦?您找出了一个相当古早的东西哪。」

「这是将近四分之一世纪前的东西了呢。我也老啦。」

四分之一世纪啊……已经过那么久了吗?优的视线移向拿在手中的笔记本。

他展开笔记本翻阅着。到处可以看见自己年轻时的笔迹,让他有种非常害羞的感觉。

约好要借给笑心的巨大迷宫设计图。从前优跟笑心的双亲所企划出来的校庆招牌。

「既然您有年纪已经不小的自觉,我就放心了。要是您能顺便留意到差不多该成家的话,我也能更安心……」

看来灰野进入说教模式了。

「这个话题我改天会再听你说,我先回房间一下。」

「少爷……」

优将「呼」地叹了口气、明显露由沮丧神情的灰野一个人抛在后头,躲到自己的房间避难。

灰野一逮到机会就会劝他结婚。当然,他始终都一口回绝,才会有现在的状况。

灰野先生,虽然很抱歉,不过我还有一件——非做不可的事情。

优无声地自言自语。

ⅹⅱ

在安国神社的别室,布雷格瓦德奉命独自留守。

如此吩咐的当然是库劳乌瑟。她现在正跟安索妮一起出门购物。

听说她是要张罗神明大人的秋装,库劳乌瑟对神明大人的溺爱程度真是没有尽头。

(只要别惹出问题就好了。)

虽然他这么想,不过再怎么说她可是库劳乌瑟,肯定会做出诸如杀价、讨价还价、或者是砍价这一类的举动。布雷格瓦德开始有点同情起服饰店。

别室的大小约有十张榻榻米大,里面乱七八糟地放着杂物。

(她……就是被封印在这里吗?)

布雷格瓦德遇见『她』,是在他还待在真界的时候。

不管是伪界还是真界,社会构造本身都没有什么差别。

但是取代发达的科学,真界中另有蓬勃发展的能源,运用的是被称为魔法的大气中的第五元素,是支撑世界的基础。

——「神」这种存在,于真界中不是一种概念,而是被视为实际存在的事物。

假如像这个伪界一样,「神」是看不见也摸不着的存在的话,自己或许就不会产生这种感受。

布雷格瓦德回忆起她的模样。

那个被拥戴为真界的安哥鲁摩尔教团之象征的少女。

教团在真界中是种异端的存在。

多数人即使知道「神明大人」的存在,也只会将居于神殿的「神明大人」视为不可侵犯的信仰对象。

然而教团不仅止于此,而是与「神明大人」做了交易,以利用其力量作为目的。

表面上是为了扩大真界而侵蚀伪界,但是真相并非如此。

无穷尽的伪界全都是由真界衍生出来,然后各自平行存在的世界。献上存在于真界走外的伪界为供品、借用神明大人的力量,这才是教团的目的。

换言之,藉由毁灭某个伪界,就能将替代的伪界创造成教团人们所期望的那个世界。

神明大人没有自己的意志。

因为过去教团从神明大人手中夺走了掌管创造之力、被称为「世界的花苞」的戒指,藉此获得操控神明大人的方法。

神明大人的宿命,就是与得到「世界的花苞」者以伴侣的身分结合。这项行动来自于试图取回失去的创造之力的本能。

布雷格瓦德从前也曾期望以神的力量取回自己失去的事物。

但是现在不同了。

就算会演变成违背教团教义的结果,他也希望神明大人能得到神明自身的力量与意志,脱离不完全的状态。

以前有个人跟自己思考着相同的事情。他就是在这个伪界中,被世界的花苞选上的某个人类。

那个人改变了神明大人。

即便是不完全的存在,神明大人依旧行使自身的意志,以自己所期望的形式封印住自身。

接着,神明大人从长眠中醒过来。尽管被世界的花苞选上的伴侣是女性,神也跟上次一样采取女性的姿态。

库劳乌瑟似乎很惊慌,但是布雷格瓦德暗自感到喜悦。

他可以确信,她不愿像一直以来这样,连性别都受到世界的花苞操纵,而是表现出了神明大人自己的意志,才会呈现女性姿态。

(因为某些事情正在改变,一定是因为这样。)