第二章 山之中 第3节

因为通常来讲，过度害怕迷信才是愚蠢之举。

「不……可是……」

所以亚纪说道

「……可是…………那样的话……」

可是到头来，亚纪还是无法用语言来形容那种感觉上的偏离。

理性在高呼，惧怕迷信可凝视愚蠢的行为。可是本能所感觉到那种毛骨悚然的感觉，又确确实实地在讨厌把学校建在这里的行为。

「…………」

「……这所学校的选址，毫无疑问是过去“神隐传说”的中心地区」

空目跷起脚，说道

「但其实还有种观点，认为这种情况不算少见」

「啥……？」

亚纪露出无法理解的表情。空目开始对她解说

「以二战前后为中心，学校数量急速增多，但毕竟日本是个弹丸小国。因此，这种大规模设施很难以低廉的价格建造在方便的地方。

因此，学校这一设施在偏僻或者有说道的地方选址的情况不在少数。以“学校以前是墓地”为代表的怪谈之所以那么多，似乎也是这个原因」

「…………」

这么一说，感觉「这个学校原来是在〇〇上面建的……」之类的怪谈好像是有不少。

这种怪谈相当常见。

而出现那些怪谈的理由，也不是让人想不通。

亚纪也觉得，这确实是政府会做的事。即便这样，亚纪还是这样说道

「……那是耸人听闻吧」

亚纪好不容易才把这样的怀疑说出口，但空目非常轻易地给与了肯定

「没错，都是都市传说之类的」

亚纪呆住了。

「既然这样……」

「就算绝大多数是都市传说，里面还是存在真实事例」

空目接着说到

「传闻建在墓地上的学校其中一部分确实如此，比方说这所学校就健在“神隐传说”的中心地区上，而且“怪异”在这里引发的事情也是千真万确的」

「……也是呢」

亚纪对空目的这番话只能点头承认。

————建在神隐之山上的学校。

学校里出现神隐相关的怪异。

这是确实的事实。

那些是大伙都看到的，最关键是亚纪自己亲眼所见，确实是不争的事实。

「…………接下来，在了解这些实情的基础上，我们得搞清楚十叶学姐究竟想做什么」

空目没有去管亚纪那些许的苦恼，继续往下说

「弄清楚“魔女”准备拿“神隐”干什么，这应该就是阻止她的第一步」

「…………」

空目交抱双臂，而亚纪连忙对自己思考的脱线进行修正。

亚纪对自己心中感情上的矛盾产生了几分动摇。可是，现在这种事跟主旨没有半点关系。

几秒钟后，亚纪立刻将思维组织成型，开口问道

「……说起来，“神隐”究竟是什么？」

不知道神隐是什么东西，又怎么能知道能拿它做什么。如果能够给出定义，最好能先确定下来。

「神隐啊……」

空目一时闭上眼睛。

然后呢喃起来

「……原因不明的失踪事件成为『故事』，『异界』以此为媒介显现的形态。应该这样定义吧……但是不能一概而论呢」

但是说完之后，又立刻做出注释

「同样冠以神隐之名的『故事』，个体之间的起源或解释也有很大差异。另外由于变化率也很大，所以就用『异界之物』来称呼还算比较准确吧」

「是么……」

这个说法或许不错。“菖蒲”还有“宗次大人”都是起源羽间山的神隐，但现在的形态的确截然不同。

「话说回来，这样看的话，羽间的神隐有许多变种呢」

亚纪一边看着资料一边低语道。

光从资料上的这些故事来看，关于相同地域的故事中，也存在着多种类型的神隐。

变种非常多样，用另一种说法就是没有节操。

可能是相当害怕那座山，那些故事里面还有怪谈一样的东西。

「……注意到了个不错的地方呢」

空目对亚纪的说法这样说道

「木户野说的没错，羽间的神隐传说种类非常之多」

空目说完，拿起了桌上的资料。

「由于都是些独特的种类，所以就连照抄古老传说的那类故事也是多种多样。谈谈我的一己之见，我认为光“羽间的神隐”这个词已经名声在外，因此故事可能是以此为蓝本增加的」

「…………原来是这样」

「粗看一下这些故事，有地名、人名等记录，认为相对真是的现象只有四个。第一个是失踪的孩子；第二个是人们相信孩子消失在了羽间山中；第三个是人们相信山中有“隐神”；第四个有关神隐信息向那个被称为“宫司”的人通传这件事」