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尽管测试有些奇怪,但仍可看出其属于性格诊断类。
亚纪虽然意识到这点想要分析测试的倾向,但是当指示音响起,‘问题一。五秒前——三、二、一,结束……请涂好标记。问题二。五秒前————’她就被赶得无暇做多余思考了。
一、怕死————Yes/No
二、喜欢动物————Yes/No
三、讨厌过母亲————Yes/No
四、讨厌父亲————Yes/No
五、相信灵异现象真实存在————Yes/No
六、持有某种信仰————Yes/No
七、很多时候对死者感到同情————Yes/No
八、常被人说心不在焉————Yes/No…………
一开始测试以性格、思想方面为中心,接着内容渐渐转为家人、经历、知识等方面。实际上有时也会混进非常奇怪的问题,但却没有功夫细想。
她也感觉到问题在一点点变长。如果这样做是算计好要让人失去从容的话,那就只能说它做得真是非常成功了。
五十二、在父母、祖父母、曾祖父母中,有善讲故事的人————Yes/No
五十三、曾因有自觉症状的精神疾病而接受精神科治疗、心理辅导并服药等等————Yes/No…………
问题在逐步升级。亚纪和稜子都被自然地诱导致专注状态,逐一回答每一道问题。脑中已经完全没有了要仔细体会问题倾向的想法。
然后正好就在这时——虽然接受测试的二人几乎无法觉察——问题的倾向有了极大转变。
一百五十九、 “那只”手(声((YYHERRRRRLYHP)))知道手够得到月亮————Yes/No
至今一直在逐步混入的意义不明、支离破碎的问题增加了。无法解读的单词、语句也增加了,甚至开始出现连问题形式都没有的东西。
文章也开始失去形式。问题变得过于诗意、或过于哲学导致无法理解。不明所以的记号被密密麻麻地印了好几行,对此只要求回答Yes、No。
没有文章。对于那好似在世界史教科书中出现的古老图案,全无说明,只要求回答Yes、No。对于那浓烈的原色抽象画,依然只要求回答Yes、No。对于极普通的风景照片,对于颜色样本一样的彩条,对于类似独角仙的昆虫照片,还是只要求回答Yes、No。
这里有用光粒子做出的如同砂绘一般的东西。有用塔罗牌排列出的图画。有复杂漂亮的花纹。有闪烁变化的全息图。
有图解的细致静物画,过分放大的某物照片,奇怪生物的草图,细致难解的迷宫…………面对不断出现的花纹和图案,二人不停地回答着Yes、No。
无暇怀疑这些内容的不自然。也没有功夫思考什么是Yes,什么是No。其间二人完全陷入了催眠状态,只是凭感觉机械地回答着Yes、No。那规则的指示音,以及紧追而来的一道道问题,不停读题的机械作业将二人自然地诱导进那种状态。
所以——
“结束了。辛苦你们了。”
当基城这样说时,亚纪有种刚睡醒觉的感觉。那和在学校里考完试,以及专心致志地读完小说后的状态一样。背上残留着凝固般的疲惫感。
稜子一边发出“嗯”的声音一边大大地抻懒腰。
基城将二人的答题纸交给了门外的某人。然后立刻返回原位。
“那么,在结果出来前我先对必要事项做一下说明吧。”
说着,他将身体靠向椅背,发出吱的一声。
“……那么我想问件事。”
亚纪说。
“刚才的测试,到底是什么东西?”
“很不可思议吧。”
看着不服的亚纪,基城笑道:
“它使用了催眠诱导的技术。似乎是名为约翰·戴尔塔的心理学家制作的,仅以这种测试似乎就可以有72%的把握判断出对象是否拥有‘灵感’,而在配合其它的背景调查表时准确度则可达到84%。在现代理论中灵感被认为是一种心理特征。不过因为戴尔塔博士已经辞世,所以在戴尔塔测试中辨别灵感的原理还无人知晓。”
“……连原理都不知道的东西就拿到实战中使用?”
亚纪反射性地讽刺道。
“嗯。”
那是当然的了,基城露出苦笑。
“因为我们都知道它有效果…………这种测试据说是在博士的遗稿中发现的,一开始还无法判断它用于哪个方面,好像因此被搁置了很长时间。博士本人也算是半个神秘学家,他是心理学家中的异端。”
“…………”
事情太过可疑,使亚纪无言以对。
“但是能用的东西就要使用。对吧?因为总不能把容易被‘异常存在’俯身的人带到消灭现场去啊。”
“………………诶?”
亚纪一直将基城这些轻描淡写的话当耳旁风————这时不由得反问:
“……能够,消灭吗?”
“当然了。虽然无法根除,但能击退。我们就是积累这项技术的一种‘防疫机关’。面对由‘异常存在’引起的危害,我们寻找对策防止蔓延。人们在听说灵异现象时,想要弄清原因却受挫,尽管感到恐惧,还是会在不明原因的情况下采取对抗措施。比如说在发现微生物以前,就会进行高温消毒吧?这和那是一回事。一边对抗一边不断研究,这样早晚能阐明灵的存在。”