祖乙和盘庚

河亶甲死后，由仲丁的儿子祖乙继王位，祖乙名胜，甲骨文中称作祖乙、下乙、中宗祖乙、高祖乙(高祖乙的祖乙二字为合文，这一称谓大多见于武乙时的卜辞，曾被误为是指大乙)，是直系先王。

祭祀祖乙的卜辞最多，祀典很隆重，合祭时备用的牲多至一百牢，单祭时也多至杀十五人，十五牢，甚至还准备三十个人牲来祭祀下乙。

在后世商王们看来，在先王中祖乙也是一个能使商王天下复兴的“圣君”。因此才准备这么多的牺牲。

河亶甲时王族内部矛盾虽有所缓和，能使河亶甲致力对付诸侯、方国的反叛。河曹甲一死，王族内又产生了争权夺利的斗争，祖乙继位以后又将王都迁至黄河北岸的耿(刑，在今河南温县东)，可是当王都还没有建成时，就被黄河泛滥的大水给冲毁。

这时辅佐祖乙的是巫咸的儿子巫贤，有的学者认为甲骨文中称作“尽戊”的，就是古书中的巫贤。

巫贤在商王朝的辅政大臣中也是个很有才干的“贤相”。在卜辞中“尽戊”也受到商王的祭祀。

由于在河亶甲时得到彭、韦二方伯的支持，降邳侯征服兰夷和班方，使妩侯也进贡称臣。

在商王朝的东部地区也就比较安宁。巫贤就向祖乙献策，将王都迁到庇(今山东鱼台附近)。此地和彭伯所在地相近，自然条件也较好，很有利于发展农业和畜牧业。

祖乙将王都迁至庇以后，花了约五年的时间把宫殿宗庙建成。

迁王都于庇以后，商王在巫贤、彭伯、韦伯等臣僚的辅佐下，除了加强对诸侯、方国的控制外，还致力于发展社会生产，不久农业和畜牧业都有了较快的发展，人民生活也较安定、诸侯、方国也没有反叛和进犯商王朝的情况，使得商王朝又兴盛起来。

古书中说:“祖乙之世，商道复兴，庙为中宗。”(今本《竹书纪年》)“汤太甲;祖乙、武丁、天下之盛君也。”(《晏子春秋·内篇谏上》)

甲骨文中称“中宗祖乙”与“庙为中宗”是一致的，就是在祖庙中供有祖乙的神主牌，上面写的是“中宗祖乙”。

这证明司马迁在《史记·殷本纪》中说太戊“称中宗”是弄错了。

祖乙死去，由他的儿子祖辛继王位。祖辛名旦，甲骨文中也称作祖辛，是直系先王。

祭祀祖辛的卜辞也不少，祀典也较隆重，商王文丁时有祭祀“三祖辛”的辞，第一个就是祖辛，第二个是小辛，第三个是廪辛。

祖辛在位约十六年死去，由他的弟弟沃甲继王位。

沃甲，有的古书中又称作开甲，甲骨文中称作羌甲。商王祭祀羌甲的卜辞虽然也不少，但没有什么特别隆重的祀典

沃甲在位约五年(有的记载是二十或二十五年)死去，由祖辛的儿子祖丁继王位。

祖丁名新，甲骨文中称作祖丁或小丁，后祖丁，是直系先王。祭祀祖丁的卜辞也很多，祀典也很隆重，单祭祖丁时，用牲多至五十牢。

祖丁在位约三十二年死去(有的记载是九年)，由沃甲的儿子南庚继位为商王。南庚名更，甲骨文中也称作南庚，祭祀南庚的卜辞也不少。

祖丁死后，在工位继承上王族内部又发生了争夺的混乱局面，最后由南庚取得继承权，但这种争权夺利的斗争仍在继续，南庚控制不了这种局面，又只好采取迁都的办法来摆脱，在今山东西南部的泗水流域自然条件比较好，有利于发展农业生产，南庚就近迁到奄(今山东曲阜)，南庚在位二十九年(有的记载是九年)死去，由祖丁的儿子阳甲继位为商王。

阳甲名和，甲骨文中是一个合文字，各家考释不同:有象甲、兔甲、象甲等。

虽然各释不一，但都肯定是古书中的阳甲。祭祀阳甲的卜辞大多见于帝乙、帝辛时期。南庚死后，在王位继承权上又引起一番争夺。

由于王族内部王位继承权一直未能解决，每当一个商王死去，就要引起一番争夺战，所谓的“自仲丁以来，废遍而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝”(《史记·殷本纪》)。

商王朝的王位继承是一种“兄终弟及”和“父死子继”的方法，就是商王死后，王位由弟弟来继承，如果没有弟弟才传给儿子。

商代的统治者们都是实行的多妻制，一个商王有许多个妻妾。如果不是短命的，就有许多个儿子，这样兄弟就多。

自仲丁至阳甲九个商王中，在兄弟子侄之间为继承王位，一直争夺不休，造成了九世混乱的局面。

当然这九世中祖乙算是一个有能力的商王，控制住了内部的纷争，也没有引起诸侯、方国的反叛和进攻。

自仲丁至南庚五次迁都的原因，有寻找有利控制四方和选择良好的自然条件的原因，但更主要的还是想摆脱王族在旧都中形成的各种势力，以缓和内部矛盾。

到祖乙以后这种争权夺利的斗争并未解决，王朝内部的政治局面如此之混乱，诸侯、方国也就乘机发展势力，不再向中央王朝进贡朝见，这就给商王朝的统治造成了很大的危机。

阳甲在位约十七年死去，由他的弟弟盘庚继王位。盘庚名旬，甲骨文中称作般庚，祭祀盘庚的卜辞不多。主要见于祖庚、祖甲和帝乙、帝辛时期的卜辞中。

盘庚即位后，面临王朝统治的危机，首先是王族内部的矛盾没有缓和。

许多王室的贵族们每次迁都到一个新的地方都抢占大片的土地、成群的牲畜，各自拥有大量的奴隶，很快又形成一种势力。

他们以一部分奴隶从事农业生产，这种奴隶从甲骨文中来看主要是战败的俘虏，在商代后半期以羌人最多。有的学者认为甲骨文中的“众人”就是农业生产奴隶。还有一部分奴隶是从事畜牧，这在甲骨文中称作“刍”。

除了从事生产的奴隶外，还有一部分是服侍于奴隶主家务劳动的奴隶，其中包括做妾的女奴隶。

这些王室贵族自己过着骄奢淫逸的生活，还要为子子孙孙永保这种特权而争权夺利，也正是这样王室才长期处在混乱中，商王们都无力顾及四方诸侯、方国。

也正是在这种情况下，北方和西北方的土方(依甲骨文原形隶定)、羌方等方国，才日益强大起来。这些方国的发展、强大对商王朝的统治是一个很大的威胁。

自祖乙以后的四世商王都在为王权斗争，弄得国势衰弱，无力发展农业生产，致使水利失修，而迁的王都又都近河傍水，一旦天雨水涨使得农田被淹，人民无以为生，地处泗水之滨的奄都，虽无大水患，但农田失修，水涝也是常常影响农业生产，致使人民生活得不到保障，长期处于动荡不安的环境中，人民有怨言，产生不满的情绪;奴隶主贵族们的残酷剥削、压迫和奴隶们怠工、逃亡的反抗斗争一直不断发生，这种内忧外患、危机四伏的形势，促使盘庚在即位以后的十多年中，不得不考虑挽救的办法。