伐昆吾灭夏桀

夏桀下令罢兵不征伐商，可是一年之后，昆吾的夏伯自恃其能。率军向商进攻，伊尹见昆吾死心塌地效忠于夏桀，一心与商为敌，就请汤率军迎战昆吾。

一战面大败昆吾军，再战而杀夏伯灭昆吾，并昆吾土地，人民人商。

伊尹又出谋说:“今年本应向桀人贡，且先不人贡以观桀的动静。”

汤用其谋不再向夏桀人贡。当夏桀得知商汤又灭了昆吾，而不再人贡，又下令“起九夷之师”九夷之师不起，伊尹曰:“可矣。

汤乃兴师”(《说苑·权谋》)

夏桀下令调东夷的军队征伐商汤，但因桀反复无常，昆吾又是助祭为虐，与商为敖，东夷的首领们也看出夏桀不会长久，就不听调遣。

伊尹看见九夷之师不起，灭夏的时机成熟了，就请汤率军伐桀。

汤和仲虺、伊尹率领由七十辆战车和五千步卒组成的军队西进伐夏桀。

夏柴调集了夏王朝的军队，开出王都，夏商两军在鸣条(今河南封丘东，或说在今山西城安邑镇北)之野相遇，展开了大会战。

会战开始之前，汤为了鼓动十气，召集了参加会战的商军和前来助商伐夏的诸侯、方国的军队，宜读了一简伐夏桀誓词

汤说:“你们大家听我说，并不是我小子敢于随便地以臣伐君。犯上作乱，乃是由于夏王桀有许多罪恶，上帝命我去诛伐他。你们大家都知道桀的罪在于他不顾我们稼穑之事，侵夺人民农事生产的成果，伤害了夏朝传统的政事正如我听见大家所说的，桀之罪还不仅是和他的一些好谀臣子侵夺人民的农事生产成果，为了他们淫逸享乐，还聚敛诸侯的财物，供他们挥霍。害得夏朝的人都不得安居，大家都一致不与桀一条心，还指看太阳来觉骂他，无论他何日灭亡，大家都愿同他一起亡，这已经是天怒人怨，桀的下如此之多，上帝合我征伐，我怕上帝惩罚我，不敢不率领大家征伐他，大家铺助我征伐，如果上帝要惩罚，由我一人去领受，而我会给大家很大的赏剧，你们不要不相信我的话，我决不食言，如果你们有不听我誓言的，我就要杀我不救，希望你们不要受罚。”

这就是《尚书》中的《汤誓》，这是一篇汤在鸣条会战前的动员令。

商军经汤动员以后，士气大振，都表示愿意与夏军决一死战。

夏军士低落，人有怨心，两军交战的那一天，正赶上大雷雨的天气，商军不避雷雨，勇敢奋战，夏军败退不止。

夏桀见兵败不可收拾，就带领五百残兵向东逃到了三朡（zong一声）(今山东定陶北)。

三朡是夏王朝的一个方国，三朡伯见夏桀兵败逃来，立即陈兵布阵以保夏桀，并扬言要与汤决一死战。

汤和伊尹见夏桀投奔三朡，即麾师东进，商军和三朡军在成耳(今山东汶上北)交战，结果商军打败三朡军，杀了三朡伯，夺取了三朡伯的宝玉和财产。

夏桀见三朡又被汤所灭，仍旧带了那五百残部向南逃走 。

汤和伊尹率军紧追不放，夏桀逃到了南巢(今安徽寿县东南)，商军迫至南巢，夏桀又想从南巢逃跑，但是刚走到城门口就被商军捉住。

汤将夏桀流放(监禁)在南巢的亭山，“桀谓人曰:'吾悔不遂杀汤于夏台，使至此’”(《史记·夏本纪》)

也就是夏桀被监禁在南巢后非常气愤，对看管他的人说:“我很后悔，没有将汤在夏台杀掉，才落得如此下场。”

商朝建立后的第三年，夏桀就忧愤病死在亭山。

汤和伊尹为了彻底消灭夏王朝的残余势力，又率军西进。

因为韦、顾、昆吾和三朡这样一些较有势力而又忠于夏的方国都被商汤所灭，商军在西进的路上就未遇到大的抵抗，很快就占领了夏都斟鄩（xun二声），夏朝的亲贵大臣们都表示愿意臣服于汤，汤和伊尹安抚了夏朝的臣民后，就在斟鄩举行了祭天的仅式，向夏朝的臣民们表示他们是按上天的意志来诛伐有罪的桀，夏后氏的“历数”(帝王相继的世数)已终。

这就正式地宣告了夏王朝的灭亡。

我国历史上的第一个奴隶制的王朝至此宜告结束。

这一年在公元前1750年至公元前1700年之间。商代后人歌颂他们开国之君商汤的功绩时说:“韦顾既伐。昆吾夏桀·”(《诗经·商颂·长发》)就是说，汤是先征伐韦、顾两国，然后才灭昆吾和夏桀