霄翰，你知道这世上为什么有那么多的人挤破脑袋往书里钻吗？
我不知道，起码我不喜欢这样读书。
因为你什么都不缺，什么也不热衷，所以把书的重要性给忽略了。其实，世人读书不外乎有三种人。
一种是真正喜欢读书的，他们享受书带给他们的快乐和满足。
一种人是因为‘万般皆下品，唯有读书高’。自认高人一等，读书是他们身份地位的象征。
最后一种人，他们觉得‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。’要想出人头地，要想光耀门楣，走仕途是一条捷径，而考取功名最不能少的是满腹经纶。
是这样的吗？
这是我父亲给我讲《论语》的时侯告诉我的，我觉得很有道理，所以今天就借花献佛的讲解给你听。
你父亲的见解很精辟啊。
突然插进来一句低沉的声音，让春蚕下意识的抬头望去，只见凉亭周围驻足了很多人，有管家、家丁、丫鬟，也有王爷和乔雨声。
不知王爷在此，春蚕失礼了。
无妨，我儿难得那么用心的听课。虽然从书房换成了凉亭，倒是别有一番感觉啊。春蚕姑娘继续授课吧，我今天也来长长见识。
说完，就在林管家搬来的太师椅上坐了下来，一副洗耳恭听的模样。而周围看热闹的人也没有散去的意思，春蚕只好又一次硬着头皮说道。
那春蚕就献丑了。
说完坐下，继续刚才的话题。
好了，接下来我开始讲解《论语•学而》的内容，这开篇的第一句话霄翰还有印象吗？
当春蚕问出这个问题的时侯，小王爷一脸不屑的说道。
每个教《论语》的教习都说过，我早就会背了。不就是：子曰：‘学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’
既然小王爷顺口就来，那可否解释一下这句话的意思呢？
孔子说，学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、不恼怒，不也是一个有德的君子吗？
这句话很容易记，但真正能做到‘有德君子’的人是寥寥无几，因为恨和恼怒是人的劣根。不是谁都能看的开又抑制的了的。
如果我能做到这些呢？
若是小王爷能做到这些，就会成为一个心胸宽广之人，这样会有无数的人追随你、效忠你，水到渠成的也会成就一番伟业。
说完这句话，望着两眼熠熠生辉的小王爷，春蚕明白了，这不仅仅只是一个顽童呢，若干年后，他一定会成为让自己刮目相看的人。
再看了一眼不远处的王爷，那赞赏和频频点头不知是对儿子还是对自己这个教习。
好了，我们继续讲解下面的内容吧。这《论语》的第二句是：‘其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？’霄翰来解释以下这句话的含义。
大意就是：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来就没有过。
君子专心致力于基础工作，基础树立了，“道”也就由此而产生了。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是“仁”的基础吧？可是我不太能理解的是，孝顺真的有那么重要吗？
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